看着眾人一本正經近乎虔誠的討論，陳健心裏卻忍不住笑了起來。 如果自己的部落真的擴大了，將來自己部落的圖騰八成就是熊貓了。 這東西繪製起來很簡單，一塊木炭，一塊白*的樹皮就行，絕對栩栩如生。 只是…… 萬一將來遇到了鹿角、蛇身、魚鱗、鳥爪的部落聯盟，自己的部落也融合進去，真的形成了一個有自己文化的族羣，那麼到時候部落的圖騰怎麼加上去？ 頭上頂倆黑眼圈的龍？還是鱗片是黑白交織的圓滾滾會賣萌的龍？
太陽升起的時候，森林中的潮氣化為濃濃的白霧，將森林籠罩在一片奶白*中，晨風吹不散這霧卻喚醒了無數飛鳥。
現在是母系社會，卻不是母權社會，女人和男人擁有同樣的議事權而已。 女人和男人，在這個時代就像是收税和罰款一樣。 税收是穩定的，可能不多，但採集野果、種子、鳥蛋、根莖之類的東西，至少能保*部落的生存。 罰款是不穩定的，可能有時候數目驚人，但打獵這種事在弓箭出現之前，實在太靠運氣，而且要面臨危險。 沒有男**養家的能力，就想建立男權社會，那就純屬做夢。 隨着社會的發展，當男人可以獨自耕種土地的時候，女人會變成男人的附庸。在那之後，女人想要獲得和現在一樣的能夠説話的權利，只怕要等很久。 等到女人可以在紡織廠等勞動密集產業賺錢的時候，等到男人都被抓着去填戰壕，被機*打碎**撕裂的時候，才是女人重新成為人的時候。
晚飯後人們聚在一起烤火，幾個年輕人則在用石頭打磨一些小玩意兒，作為個人的掛飾，這是最早的私有財產，也是最早的精神生活。
“他醒來後，用力撕開了這黑夜，有了我們腳下的大地，可大地荒涼，什麼都沒有。” “後來，他又睡着了。左眼化為了太陽，右眼化為了月亮，呼出的氣化為風，頭髮化為森林，身上的蝨子化為各種動物，打鼾的聲音化為雷……靈魂碎裂，化為我們的祖先。” “我們的祖先在他的靈魂指引下學會了用火，並且知道我們是靈魂，而那些風雨雷電只不過是他身上的肉體。” 在這個原始蠻荒的時代，靈魂是高於肉體的，這是原始的信仰。
不遠處的火堆上已經傳來陣陣的肉香，白天他跟着部落的男人第一次出去狩獵，收穫了一隻鹿，四條魚，從豹子的嘴裏搶走了半片野山羊。 表姐妹姨媽們則採集了不少的野菜，塊莖，榆樹錢兒，以及三十多個鳥蛋。 作為部落裏的青壯年，陳健分到了一塊肉，一把榆樹錢兒。鳥蛋之類的東西要麼是給部落裏牙齒有問題的人，要麼是小孩。 大家狼吞虎嚥地吃着晚餐，沒有鹽味的羊肉實在讓陳健這個現代人難以下嚥，尤其是野山羊身上濃重的腥臊味。 可是肚子傳來咕咕的叫聲，也只好閉着眼睛享用來到原始部落的第一頓晚餐。 其餘的親戚們倒是吃的津津有味，甚至還用石頭砸碎了腿骨，吸食裏面的骨髓。
爹是誰？ 這個充滿哲學問道的問題，需要等到部落開始進行原始農業家庭產生之後，才能確定。 對於部族來説，繁衍就是最大的生存保*。 或許存在着羣內通婚的原始人羣，但陳健認為那些族羣八成已經都滅絕了。這就是自然選擇的殘酷，不是因為人天生就知道族內通婚的壞處，而是不知道那樣做壞處的都成為了歷史的塵埃。 確定了自己的身份後，陳健用舌頭*了一下自己的牙齒，很幸運，自己的牙齒很不錯，沒有齲齒。 在這個時代，齲齒、壞牙，基本上可以決定壽命不可能超過三十歲。
張開的傘蓋下早有小蟲在吞噬鮮美的汁液，被一隻粗糙的手奪走，小蟲兒也被甩下來，弓起身子發泄自己的不滿，卻被手指遠遠地*開。 吸收了朽木營養的蘑菇也是族人喜歡的味道，但沒有人敢嘗試那些不熟悉的，老祖母告訴過她的女兒們哪些能吃，哪些不能吃。 至於為什麼會有人知道哪些不能吃，那是一個很久遠的故事，也是一個伴隨着家人眼淚的苦*故事。 故事也是有味道的，不僅僅只是苦*，有時候也有甘甜。
這個時代的捕獵並非如前世自己想象的一般，一言不合就投矛的情況只在獵捕大型動物的時候才會用，如今附近的大型動物基本上快被吃光了，想要捕獵鹿羊之類，需要的就是一場耐力的比拼。 沒有一種動物能夠比人更有耐*，追獵這個詞，也是依靠智慧而非本能的獵手們才能掌握的。
婉兮孌兮，總角丱兮。未及見兮，突而弁兮。
是黑*和白*的，也是黑白分明的，也是圓圓的。 可是如今遠遠看去，倒像是黑*和白*的兩條魚首尾相連在一起。黑*的魚頭上有一隻白*的眼睛，白*的那一隻則是黑*的眼睛。 還有人覺得像水面上的漩渦，就像現在的草河。清澈的小溪和被雨水衝的渾濁的草河匯聚的地方，就會形成這樣清濁分明的漩渦。 族人們發揮着自己的想象力，理解着這個陳健前世的太極符，卻並非不能接受。在他們看來這就像是老祖母在牆壁上畫的那些畫，不寫實但卻能感覺出其中的味道。 他們從一開始就接受了黑白熊的傳聞，但黑白熊到底是什麼樣，誰也沒有見過。
好比一根繩子，定義為一米，那麼在這個時代十等分顯然很難，至少陳健想了一會沒想清楚怎麼十等分。 而2的次方數等分就比較容易了，將繩子彎一下對齊就是二進制，再彎是四，再彎是八，以此類推。重量也一樣，木棍天平砂子減半，半斤八兩不是沒有原因的。 文明……真不是一蹴而就的事。 看了看忙碌的族人，看看那些在用彆扭顫抖的語調數着一二三的孩子，看看那些至今還沒想到可以加長木棍以方便經線牽引穿梭的姨媽們，看看那些還沒想到在羽箭前加上骨針獸牙增加威力的舅舅們，陳健只覺得任重道遠。 “看看要多久他們才能想到吧。” 幽幽歎了口氣，一個人的思考不是文明，一羣人的思考才是文明。
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