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《*午戰爭新講》經典語錄

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《*午戰爭新講》經典語錄

這是一場引起*社會大變局和改變東亞*版圖的戰爭。

在這場戰爭中,有眾多的歷史人物登台亮相,對他們的歷史定位至今聚訟紛紜。慈禧太后為首的後黨與光緒皇帝為首的帝黨,在和戰問題上反覆較量,其真相如何?李鴻章是“賣*”還是“功不可沒”?丁汝昌是“已降復死”還是拒降自裁?劉步蟾在黃海之戰中是怕死改陣還是奮勇督戰?方伯謙*前*是罪有應得還是實屬冤案?丘逢*是“未戰先走”還是兵敗內渡?……

這次戰爭也留下了許多歷史之謎,長期以來難以破解。北洋艦隊豐島遭襲,其“師期”是如何泄露的?日艦擊沉高升號後,英國輿論譁然,日本外交當局是採取何等手段予以平息的?日*攻佔旅順後,大開殺戒4天,共殺害了2000人還是20000人?日本當局否認旅順大*造成了什麼後果?李鴻章赴日議和,其密電碼是怎樣被日方破譯的?《馬關條約》規定*共賠付日本庫平銀2億3150萬兩,為何實際多賠了2800萬兩?戰爭爆發後,清*節節敗退,難道完全沒有取勝的可能嗎?……

隨着這些疑團的逐步揭開,戰爭從爆發走向終結的歷程更加明晰:*打敗,然敗中有勝,喚起了國人的覺醒;日本戰勝,野心急遽膨脹,成為東亞的戰爭策源地,為它的最終失敗埋下了伏因。這就是歷史的辯*法。

要 從體例上講,本書不採取一般*午戰爭史面面俱到的寫法,在內容安排上雖必要地兼顧到面,卻要儘量多着墨於其中的要事和要義。

信 本書雖然篇幅不大,卻是一部信史。書中的每一件事乃至每一個細節,人物的每一句話乃至每一場對白,都是信而有徵,言必有據。

精 在*近代史研究中,*午戰爭史已成為一門顯學,迄今先後出版的中外著作有數百上千部。然其內容大都偏重於過程的敍述,這顯然是不夠的。本書不迴避熱點、甚至敏感問題,要把自己認為最精*的內容、包括個人半個世紀的研究心得呈獻給讀者。

新 本書特別重視一個“新”字,希望讀後能給人以耳目一新之感。所以書中大量採用新發現的史料和新的研究成果,以反映當今中外學術界研究*午戰爭史的最新水平。此外,還把筆者研究過程中的某些經歷穿*於書中,以與讀者分享,這也是一項新的嘗試。


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*午戰爭,這是*人的叫法,日本人叫日清戰爭。在某些日本歷史學者的著作裏,經常宣揚一種觀點:日清戰爭是偶發事件,日清戰爭不是日本明治*有預謀的戰爭,而是由於某些偶然因素才*差陽錯地發生的,日本並不是戰爭的責任者。這種觀點,可以叫它“偶發”論。在日本學術界,雖然“偶發”論並未取得普遍認同,有些日本歷史學者還對“偶發”論持批評的態度,但“偶發”論者一般都很頑固,時不時就會把“偶發”論改頭換面地拿出來宣揚一番,所以絕不能小看它。

1894年,就是清朝光緒二十年,日本發動了一場大規模的侵華戰爭。這一年,按干支紀年,叫做*午年,所以這次戰爭稱*午戰爭。 *午戰爭是*近代史上的重大事件,它雖是以*的失敗而告終,卻成為近代民族覺醒的重要轉折點。

水有源,樹有根。凡事情的發生都有它的根由,它的原委,它的因果關係。有因必有果;反之,有果必有因。*午戰爭自然不能例外。

睦仁的《天皇御筆信》發表後,在日本政壇颳起了一股旋風,鼓吹“徵韓論”一時蔚為風氣。當時,倡導“徵韓論”最力者是參議木户孝允。他有一套説辭雲: 韓地之事乃皇國建立國體之處,推廣今日宇內之條理故也。愚意如為東海生輝,應以此地始。倘一旦動起干戈,不必急於求成,大致規定年年入侵,得一地後,要好自確立今後策略,竭盡全力,不倦經營,不出兩三年,天地必將為之一變。如行之有效,萬事不拔之皇基將愈益鞏固矣。([日]《木户孝允文書》三)木户所論與外務省的意見完全相合。外務大丞柳原前光對“徵韓論”的闡述更為透徹

皇國乃是絕海之一大孤島,此後縱令擁有相應之兵備,而保周圍環海之大地於萬世始終,與各國並立,弘張國威,乃最大難事。然朝鮮國為北連滿洲,西連韃清之地,使之綏服,實為保全皇國之基礎,將來經略進取萬國之本。([日]《日本外交文書》第3卷,第149頁)第一步,征服朝鮮;第二步,佔領*東北;第三步,“綏服”*;第四步,“經略進取萬國”,稱霸世界。這就是日本“徵韓論”者的如意算盤和實施步驟。