《孤獨中有無盡繁華》經典語錄

所謂“禮失求諸野” ，有些規範文化也可能由於某種原因從經典上消逝，流入鄉野，默默潛藏，如楚辭風采至今還閃爍於湘西的窮鄉僻壤。這一切，像巨大無比曖昧不明熾熱翻騰的大地深層，承託着我們規範文化的地殼。

生活之痛只有在讀書與思維的醉態下才能緩解。何以解憂，唯有文章，是之謂也。因此，一個物質匱乏的社會，或者説一個危機四伏的社會，反而最可能產生精神渴求；而一個機會密集、利益洶湧以及享樂場所環伺的時代撲來之時，真理的鎮痛效應和致幻效應是否會如期減退？醉漢們是否應該及時地清醒還俗？

我並不後悔，而且感謝這些年匆忙的生活，使我最終明白了文明是什麼：既不在古代也不在當代，既不在都市也不在鄉村，只是在每一個人的心裏。

毫無疑問，正是那種造化無窮的自然原態才是生命起點，才是人們一次次展 開審美想象的人*標尺。

及時的道德表情有利於心理護膚，但不會給世界增加或減少一點什麼。

死亡是另一個過程的開始，是另一個光榮而高貴的過程的開始。想想看吧，如果沒有死，在這個世界上，我們的生將是一次多麼不光*的欠債不還。

要是在城市，我們常常連鄰居姓甚名誰都不知道。倒是在居住分散的鄉村，似乎任何房子都成了玻璃房子，任何人都成了玻璃人，以至所有事情都被公眾瞭若指掌。

沒有理想的自由，只是千差萬別的行屍走肉。沒有理想的文化多元，只是服裝優美設備精良的諸多球賽，一場場看去卻沒有及格的水準，沒有稍稍讓人亮眼的精神紀錄。

對一個人，對一個民族的語言出產，希望有更多獨特*的創造，這永遠不是什麼苛求。