編輯推薦
讀過卡夫卡作品的人，總會從他的字裏行間，讀到諸如：孤獨、恐懼、絕望、威脅、謊言、審判、衰落、毀滅、死亡等字眼，這些文字像暗夜的幽靈一樣遊蕩在他的作品中，幾乎構成了他作品的全部主題。
卡夫卡是猶太人，出生在布拉格，這為他打上終生的烙印，成了他永恆標籤：猶太人，布拉格，彷彿是西臘神話中的巨石與西緒福斯，彼此成為互為手足的墳墓。正如卡夫卡在一次療養中，出發前家人送他，當電梯將行李運送到一樓時，卡夫卡竟然指着一隻箱子説“請搬這口棺材”，難道這是他對自身命運，乃至那個時代的預言？！
在這本傳中，萊納•史塔赫用全新的視角，展示了卡夫卡的生活、寫作細節，並且對卡夫卡的著作進行了闡釋，用翔實的材料記錄了他的精*一生。再一次展示了那個時代敍事文學厚重、多姿的全景。同時，這本傳記也以一種易於產生共鳴的方式將一位非同尋常之人的“私人神話”呈現給讀者。
更難能可貴的是這部大作不但獲得了在德國廣受讚賞的海米託·馮·多得勒文學獎特別大獎，其作者還被研究卡夫卡的學者認定為 “卡夫卡傳記的標準作者”，大量有關卡夫卡的研究和著作都以史塔赫的著作作為重要的資料和索引出處。這本傳記無疑對於理解卡夫卡作品大有裨益，是卡夫卡迷們的*好禮物。
內容簡介
在這本傳中，萊納•史塔赫用全新的視角，展示了卡夫卡的生活、寫作細節，並且對卡夫卡的著作進行了闡釋，用翔實的材料記錄了他的精*一生。再一次展示了那個時代敍事文學厚重、多姿的全景。同時，這本傳記也以一種易於產生共鳴的方式將一位非同尋常之人的“私人神話”呈現給讀者。
從1916年到卡夫卡去世的1924年，在後一個年代裏，卡夫卡身邊的世界——從*到物質——都坍塌了。卡夫卡是一個出生在布拉格的猶太人，這為他打上終生的烙印，成了他永恆的標籤，彷彿是西臘神話中的巨石與西緒福斯，彼此成為互為手足的墳墓。他還被疾病折磨着，這使得他無法實現夢寐以求的文學創作者的生活方式。但是這反到提升了他的敏鋭度，成就了卡夫卡“私人的神話”——“卡夫卡的小説展示的是一個充滿幻想而又一絲不苟、嚴密真實的世界，將會成為永恆的誘惑留在地平線上“（薩特語）。
我以為我會哭 但是我沒有
被愛是奢侈的幸福，可惜你從來不在乎
啊 多麼痛的領悟你曾是我的全部只是我回首來時路的每一步都走的好孤獨啊 多麼痛的領悟你曾是我的全部只願你掙脱情的枷鎖愛的束縛任意追逐別再為愛受苦
你一直説你愛我我曾懷疑但是願意相信直到山崩地裂的那一夜才知道錯了你根本沒有愛的能力我驚恐且傷痛在漆黑的夜裏點上一把小火對着月亮説：“我會勇敢的活下去”
我以為我會報復，但是我沒有，當我看到我深愛過的男人，竟然像孩子一樣無助，這何嘗不是一種領悟，讓你把自己看清楚。
你獲得了大徹大悟，對常人淡漠是情有可原的。畢竟你的王國與他們的世界互不相干。但只要你我仍然能夠理解他們的疾苦，那就不可能超脱。
有時候我會想，我是因為《大話西遊》喜歡上《一生所愛》，還是因為它喜歡上《大話西遊》，只知道無論看過多少遍《大話西遊》，都會在最後一段停頓，每次看總有不同深度的感受。當孫悟空孤獨落寞的行走在沙漠中，當一生所愛的旋律悠悠地響起，內心總感覺一股悲涼、落寞、迷茫逐漸散開，心底迴盪着歌詞與音律交錯，一度沉迷地無法自拔。 孫悟空成全了武士，卻再也成全不了自己。當他真正明白了那份愛的時侯，愛的人卻已香銷玉損。人世間悲慘的事情也莫過於此吧。倘若城樓上的女子是紫霞的轉世，那麼孫悟空無非是完成了自己的救贖。古往今來，多少詩詞歌賦在談論愛情，可能愛情的本質是每個人的一種經歷，只有經歷才會有成長，才會擔起屬於自己的責任，孫悟空最後成熟了，知道了自己需
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