《淮南子·原道訓》經典語錄

昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚兵*，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。

不浸於肌膚，不浹於骨髓，不留於心志，不滯於五藏。（這種外界刺激不可能浸滋肌膚，滲浹骨髓，不可能留存於心間，停滯於五髒的。）淪肌浹髓的出處

故聖人不貴尺之璧，而重寸之*，時難得而易失也。（所以聖人不看重一尺長的玉璧而珍重一寸光*，因為時機難得而易失。）寸*尺璧的出處

昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池， 散財物，焚*兵，施之以德，海外賓伏，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。（過去夏鯀修作高的城牆來防範，但結果反而是諸侯叛亂，海外各國也都生狡詐之心。禹看到這點，就拆毀城牆，填平護城河，散發財物，焚燒兵器盔*，廣施仁德，結果四海臣服，夷族納貢，禹在塗山會見成千上萬帶着玉器錦緞來朝會的諸侯。）化干戈為玉帛的出處

登高臨下，無失所秉，履危行險，無忘玄伏，能存 之此，其德不虧。（居高臨下而不失所秉之“道”；遭遇危機而勿忘玄妙之“道”。能保持這“道”，他的“德”就不會虧損）居高臨下的出處

夫善遊者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。（善於游泳的人容易淹死，善於騎馬的人常會落馬摔傷，他們各因自己的愛好特長而招致災禍。）善騎者墮的出處

解車休馬，罷酒徹樂，而心忽然，若有所喪，悵然若有所亡也。（等到一旦遣散車馬，停撤宴飲，心裏就會感到惆悵若有所失。）若有所喪的出處