阿道夫·希特勒也許是屬於亞歷山大、愷撒、拿破崙這一傳統的大冒險家兼征服者中最後的一個，第三帝國也許是走上以前法國、羅馬帝國、馬其頓所走過的道路的帝國中最後的一個。那段已經閉幕了的歷史，至今依然在人類的心靈中震顫。 本書是全世界最暢銷的反映納粹德國曆史的鉅著它精*絕倫地記述了被希特勒稱為"幹秋帝圍"而實際上只存在了1 2年零4個月的第三帝國從興起到覆滅的全部過程。以其大量的、真實的資料成為論述納粹德國最具權威的作品，是希特勒納粹德國令人顫慄的故事最傑出的研究成果。
“希特勒的思想和情緒，支配他狂熱的腦子的一切錯亂神經，在德國曆史和思想中是有其深刻的根源的。納粹主義和第三帝國，事實上，不過是德國曆史的合乎邏輯的延續。”
戰爭中損失的都是國家的精華
德國戈平瑙協會的熱心會員中有一個豪斯頓·斯蒂華·張伯倫，他的一 生和著作，是導致第三帝國的興起和覆亡的無情的歷史進程中最令人莫測的 奇怪事件之一。
究竟是哪一方面先開*，這一點後來一直沒有查明。雙方都把責任往對方身上推。有一個旁觀者後來作*説，是希特勒先用他的手*開頭一*的。另一個人認為是施特萊徹。不止一個納粹黨人後來告訴作者説，就是因為施特萊徹的這一個行動，而並不是因為任何其他行動，才使得他長期受到希特勒的眷顧
帶鈎的十字彷彿具有一種神祕的力量，吸引着生活沒有保障的人們開始在它的旗幟下聚集起來
張伯倫是個非常敏感的神經質的人，神經官能症常常發作，據説他能看 到惡魔，這些惡魔往往無情地驅使他從事新的方面的研究和繼續不斷的寫 作。一個接着一個的幻象驅使他從研究生物學改為研究植物學，又改為研究 藝術、音樂、哲學、傳記、歷史。有一次，在 1896 年，他從意大利回來，在 一個惡魔的驅使之下，他中途在加爾頓下了火車，租了一間旅館房間，關起 門來有 8 天之久，放棄了他原來想寫的關於音樂的文章，而緊張地寫了一篇 生物學論文，終於得到了從此以後貫穿在他的全部著作中的中心思想的萌 芽：種族和歷史。 不論他有什麼樣的缺點，他的思想的天地確是極為廣闊：文學、音樂， 生物學、植物學、宗教、歷史。*，無所不通。
阿道夫.希特勒也許是屬於亞歷山大、凱撒、拿破崙這一傳統的大冒險家兼征服者中最後的一個，第三帝國也許是走上以前法國、羅馬帝國、馬其頓所走過的道路的帝國中最後的一個。
戰爭是最偉大的純潔劑。
在我們不斷有新的可怕的殺人玩意兒補充原有的殺人玩意兒的新時代中，大規模的侵略戰爭如果竟然爆發的話，那麼第一場這樣的戰爭一定是一個自取滅亡的瘋子按一下電鈕所發動的。這種戰爭的結果不會有徵服者也不會有被征服者，而只有燒成焦炭的屍骨堆在一個渺無人跡的星球上。
“希特勒要做藝術家沒有成功，做宣傳家卻成了一個大師，他在 1920 年夏天觸動了一個靈機，不能不叫人認為是天才的表現。他看到，納粹黨所缺少的是一個能夠表達這個新組織的主張，打動羣眾的心靈的徽號，一面旗幟，一種象徵，希特勒認為，羣眾必須要有一面明顯的旗幟來隨之前進，為之鬥爭。他在多方考慮和試了不少圖樣以後，想出了這樣一面旗幟：紅地白圓心，中間嵌個黑卐字。帶鈎十字的於字雖然是襲用古代的，日後卻成了納粹黨的有力的和嚇人的標記，最後也成了納粹德國有力的和嚇人的標記。希特勒從哪裏得到這個念頭，用卐字來做黨旗和黨徽，他在《我的奮鬥》中並沒有提到，雖然他曾就這件事寫了很長的一段話。
強者，主人，恢復了純粹食肉動物的意識；他們是興高采烈的鬼怪，他們在經歷了殺人、放火、強姦、苦刑這一連串可怕的暴行以後，心中能夠照樣感到高興，精神上能夠照樣感到滿足，就好像參加了學生的惡作劇回來一樣……如果一個人能指揮別人，如果他的本*就是一個“主人”，如果他舉止和動作暴烈，條約對他來説又有什麼重要*呢？……要正確地評判道德，道德就必須用從動物學方面借用來的兩個概念來代替：對一頭野獸的馴服和對一種特殊品種的培育。
由於自願地把自己交給一個自大狂的*者的不受拘束之手，陸*這一行動就決定了它本身的最後命運。至於對希特勒來説，這筆交易將使他的*統治升到至高無上的地位。在頑固的老元帥去世以後，在霍亨佐倫王室復辟的可能*被消除了以後，一旦他身兼國家元首和*首腦之時，他就可以毫無忌憚地愛怎麼幹就怎麼幹了。他為了取得這個至高無上的權力所付的代價是微不足道的，不過是犧牲衝鋒隊而已。現在他有了一切權力，他就不再需要衝鋒隊了。衝鋒隊是一羣亂哄哄的烏合之眾，它的存在只會使他感到難堪。希特勒對將*們那種心胸狹隘的輕視，在這一年春天一定大大增加了。他一定這麼想，只要付出少得驚人的代價就可以把他們收買過來。
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