《文藝復興是什麼》經典語錄

文藝復興是想看見、想知道、想了解的慾望的爆發——本書以對話的形式，通過作者虛擬的徘徊在佛羅倫薩、羅馬、威尼斯三個城市的兩位旅人的對話描述了依次盛開的文藝復興之花。

一旦人際關係中介入了金錢的因素，就一定可以看到人*真實的一面。

一個人的個*越強，他的愛好就越明顯。

經濟的本質是追求利潤。沒有進取心、沒有競爭意識，振興經濟只是一句空話。

無論多麼壞的事，最初的理由總是冠冕堂皇的。

語言不只是向他人傳遞信息的一種工具，它還有一個功能，就是在使用語言表達的過程中，會讓自然產生的想法變得富有條理*。如果表述的內容、寫出來的文章可以做到既清晰又富邏輯*，那麼此人的大腦一定既清晰戲又富邏輯。也就是説，思考和表達是相補相成的。

無論是皇帝、國王，還是領主，正因為有順從他們的人，其地位才能穩如泰山。如果沒有了追隨者，那麼皇帝將不成其為皇帝，國王不成其為國王，領主不成其為領主。

教育在人的成長過程中非常重要，可以説必不可少。但是教育也會帶來不利因素，那就是接受的教育越多，灌輸的既有觀念就越多。

所謂同盟，是弱者與弱者相互合作力爭成為強者的一個手段。在特定的時代裏，這個策略是有效的。但是，再好的策略，只要不適合時代的潮流就一無用處。

我不是在為惡行辯護。我只想説，霸氣、活力和勇氣與善惡無關。畢竟人類現實生活中，野百合和所羅門的榮華富貴是共存的。

相距遙遠時不容易看到問題所在；當它就在你眼前時，不用刻意去看，你也會注意到問題的存在。

啟蒙君主是有明確改革目標的領袖，他很清楚自己要做什麼。為了實現自己的目標，他不能一味的等待人們覺醒。等待人們去理解改革是有必要的，但有時為了實現目標，不得不行使強權。正因為如此，成為*領袖就成了啟蒙君主的宿命。

所謂言論自由不只是對純粹以言論為職業的人有用，它是所有的自由之“母”。