有些故事註定要從結局講起的——其實，所有的結尾又何嘗不是開端呢？ 《相約星期二》隨着莫里的闔然長逝而告終。六年後，在米奇·阿爾博姆的全新力作中，紀實換成了虛構；死亡從結局演變成了開端；主角還是一位老人——不是洞明世事的教授，而是到死都對自己的一生心存惶惑的退伍老兵，遊樂場維修工。
他叫愛迪，八十三歲生日那天，為了拯救在突發事故中身處險境的女孩而殞命遊樂場。醒來時，愛迪已身處天堂，這才發現：那裏並不是牧歌縈繞的伊甸園，而是地球上生活片斷的交疊重現。五個被愛迪或銘記或忽略或遺忘的人，輪流登場，引領他尋找逝去的時光，追問人生的謎底。無形間，天地間彷彿有一條巨大的鎖鏈，愛迪只是其中的一環。
《你在天堂裏遇見的五個人》讓每一個讀完這本書的人都成了鎖鏈中的一環，分享着同一個祕密：天堂裏，會有五個人，為了五段不同的記憶，等候你長大、相愛、衰老、死亡，等待着解答你最後的疑問。因為，我們每一個人都會影響到另一個人，世界上各式各樣的故事，説到底都是同一個。
舉債時代強迫我們不但要展現自己有還債能力，要有正確的行為償付社會，而且還要有正確的態度來擔負起無法還債時必須有的內疚感。放債人與舉債人的非對稱之處就在於債務纏身的‘’自我企業家‘’比之前任何時代的人都能更主動地嚴以律己，儘管他被徹底剝奪了主宰自己生命的時間和仲裁自我行為的能力，儘管他自我*行事的能力也被大幅地削弱。
當今這個舉債時代給人打下最深的倫理和時代的烙印是舉債者，事實上，同時打兩份工∶一份有*，另一份不但沒有*，而且還得自我打造即能承諾又能還債的自己，並對債務本身心存內疚的自己。舉債時代要求人所具備的品德包括能還債，能牢記自己的承諾，能讓自己的行為被定期計算預測。只有這樣才能確保舉債者未來絕不會有任何揭竿而起的可能，不然它會中斷舉債者還債的能力，同時這也意味着抹去舉債者對歷史上曾經有過債民羣起反抗的記憶，因為任何抗債行為都會打亂還債的進程並導致很難精確預測舉債者的行為。舉債者必須隨時敞開自己接受審查——個人評估，財務目標，信用等級，領食品卷的人還需面談。
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