蘇東坡雖文章聞名天下，仕途卻歷盡艱*，屢遭*，但終不改其樂觀的天*；他一生融儒、釋、道於一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峯造極；他比*其他的詩人更具有天才的多面*、豐富感、變化感和幽默感；他的人格精神所體現的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀在*歷史的星空。
學貫中西的林語堂先生用生花妙筆將一位文學家、*家、書畫家的一生娓娓道來，一個*格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡也清晰地浮現在人們的眼前。
蘇東坡去世後，另一個人，姓洪，接他的職位。他對自己的文采頗自期許，他問當年侍候蘇東坡的老僕，他比蘇東坡如何？老僕回答説：“蘇東坡寫得並不見得比大人美，不過他永遠不用查書。”
歸根結底，我們只能知道自己真正瞭解的人，我們只能完全瞭解我們真正喜愛的人。
真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因為既是對彼此的友情信而不疑，誰也不須要寫什麼。一年分別後，再度相遇，友情如故。
蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悦，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。
蘇東坡今生的浩然之氣用盡。人的生活也就是心靈的生活，這種力量形*的事業人品，與生命俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態。正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所説：“浩然之氣、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。”
蘇東坡是大事聰明，小事糊塗。但構*生的往往是許多小事，大事則少而經久不見
吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。
延緩年老展長青春的第一條規矩，是避免一切情緒上的煩擾。
蘇東坡説：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，必不仕則忘其君。”這是孟子對孔夫子參政態度的概要結語。
西湖的詩情畫意，非蘇東坡的詩思不足以極其妙；蘇東坡的詩思，非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市，能得詩人發現其生活上覆雜的地方*，並不容易；而詩人能在寥寥四行詩句中表現如此地的精粹、氣象、美麗，也頗不簡單。
蘇東坡能夠到處快樂滿足，就是因為他持這種幽默的看法。後來他被貶謫到*本土之外的瓊崖海島，當地無醫無*，他告訴朋友説：“每念京師無數人喪生於醫師之手，予頗自慶幸。”
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