網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

韓非子認為,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是A.“令賈人不得衣絲乘車”...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.68W

問題詳情:

韓非子認為,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是A.“令賈人不得衣絲乘車”...

韓非子認為,商人乃“邦之蠹也”(蠹,蛀蟲)。下列各項所反映的與韓非子所持觀點不同的是

A.“令賈人不得衣絲乘車”          B.“市井之子孫不得為官仕吏”

C.“重租税以困辱之”             D.“無農不穩,無工不富,無商不活”

【回答】

D

知識點:古代*的經濟 商業的發展

題型:選擇題

猜你喜歡
韓非子視商人為“邦之蠹也”(蠹:蛀蟲)。下列觀點與之明顯不符的是(  )A.“今驅民而歸之於農,皆著於本,使天... 16.韓非認為商人乃“邦之蠧也”(蠧,蛀蟲),以下史料反映的思想與之不同的是(  )A.“令賈人不得衣絲乘車”... 劉邦即位之初曾下令:“賈人不得衣絲乘車”,其夫人呂后當政時強調:“市井之子孫不得為官仕吏”。這説明西漢初年實行... 22、西漢初年“富商大賈周流天下,交易之物莫不通”。促成這種局面的重要因素是A.“高祖乃令賈人不得衣絲乘車” ... 秦王嬴政讀韓非子的書,感歎道:“寡人得見此人,與之遊,死不恨矣!”你認為嬴政發此感慨的最主要原因是:A.韓非子... 漢高祖“乃令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”,而宋代出現了富商大賈“榜下捉婿”的現象。造成這一變化的原因是A... 11.韓非子視商人為“邦之蠹也”( 蠹,蛀蟲)。下列觀點與之明顯不符的是(  )A.“今驅民而歸之於農,皆著於...  “農為天下之本,而工賈皆其末也”,與雍正帝的這句話觀點不一致的是A.乃令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之 B... 31.閲讀下列材料: 材料一 天下已平,高祖(劉邦)乃令賈人(商人)不得衣絲乘車。重租税以困辱之……市井之子孫... 劉邦即位之初曾下令:“賈人不得衣絲乘車”。其夫人呂后當政時曾強調:“市井之子孫不得為官仕吏”。這説明,西漢初年...
相關文章
閲讀下列材料:【材料一】 天下已平,高祖乃令賈人(商人)不得衣絲乘車。重租税以團辱之……市井之子孫(寄人子弟)... 《韓非子》載:“先王立司南以端朝夕(方向)。”《鬼谷子》載:“鄭(國)人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。”據... 《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”由此可見,韓非子認為“治... 漢高祖“乃令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”,而宋代出現了富商大家“榜下捉婿”的現象。造成這一變化的原因是A... 2.韓非子説:“臣盡死力以與君市,君垂爵祿以與臣市。君臣之際,非父子之親也,計數之所出也。”這一描述,反映出(... 14.西漢高祖“令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”;北宋允許商人中“奇才異行者”應試。商人地位出現這種變化的... 漢高祖“令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”;到漢文帝時,“法律賤商人,商人已富貴矣”,百姓“皆背本趨末”。這... 20.西漢“文景之治”垂範後世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”;至文帝時,“法律賤商人,商人已富... 《韓非子》:“人主之患在於信人。信人則制於人。人臣之於其君非有骨肉之親也,縛於勢而不得不事也。故為人臣者窺覘其... 與“農為天下之本,而工賈皆其末也”觀點不一致的是A.“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“乃令賈...
熱門文章
33、(16分)閲讀下列材料:材料一:韓非子在《有度》篇中説:“威不兩錯,制不二門。”這是韓非子借用《管子·明... 《韓非子》載:“凡治天下,必因人情。人情有好惡,故賞罰可用,故禁令可立,而治道具矣。”可見,韓非認為治天下應特...  “農為天下之本務,而工賈皆其末也。”與雍正帝的這句話觀點不一致的是A.“上農除末,黔首是富。” B.“乃令賈... 有人認為,現實世界是“自我”創造的“非我”。下列各項與這一觀點屬於同一哲學派別的是(  )A.子不語怪力亂神 ... 黃宗羲和韓非子對君主*所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是(  )。A.兩人的階級立場不同          ... 閲讀下列材料,問答問題:材料一 “高祖乃令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之。孝惠、高後時……復弛商賈之律,然市... 儉與奢關係着國家的成敗興衰,早在戰國時期的韓非子就説過,天下“常以儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(  )A.儒... 2011年海南高考2題)西漢“文景之治”垂範後世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車,重租税以困辱之”;至文帝時,“法... 黃宗羲認為:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為是非,而公其是非於學校。”與其思想最為相近的... 韓非子主張“事在四方,要在*;聖人執要,四方來效”;“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而徵諸侯者,以其威勢也”... 春秋戰國時期,提出“人之*惡,其善者偽也”觀點的思想家是(  )A.孟子   B.韓非子C.荀子   D.商鞅 儉與奢關係着國家的成敗興衰。早在戰國時期的韓非子就説過,天下“常以儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(    )A... 儉與奢關係着國家的成敗興衰,早在戰國時期的韓非子就説過,天下“常經儉得之,以奢失之”。韓非子屬於(   )A.... 3.下列文學常識表述不正確的一項是A.韓非子認為,前期法家的商鞅只講“法”而不講“術”,慎到只講“術”而不擅長... 與“農為天下之本務,而工賈皆其末也”觀點不一致的是A.“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣,都不如穀物和絲麻”B.“...
推薦內容
孔子提出要“畏天命”,認為“獲罪於天,無所禱也。”下列選項與孔子的話藴含的根本觀點不一致的是(   )A.物是... 3.黃宗羲和韓非子對君主*所持觀點幾乎截然相反,其主要原因是( )A.兩人的階級立場不同          ... (11分)閲讀下列材料:材料一  韓非子在《有度》篇中説:“威不兩錯,制不二門。”這是韓非子借用《管子·明法篇... 與下列兩幅漫畫所反映的哲學史上的“對子”相同的是(  ) A.“氣者,理之依也”與“人病則憂懼,憂懼則見鬼出”... 12.漢初,官方禁止商人“衣絲乘車”,但後來一些商人“假二千石(官員級別)輿服導從作倡樂,奢侈日甚”。這反映出... 與“農為天下之本,而工賈皆其末也”觀點不一致的是( )A.“黃金珠玉,飢不可食,寒不可衣……皆莫如被服”B.“... 韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術之學,而其歸本於黃老。非為人口吃,不能道説,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為... 漢初,官方禁止商人“衣絲乘車”,但後來一些商人“假二千石(官員級別)輿服導從作倡樂,奢侈日甚”。這反映出A.朝... 韓非子在《耕戰論》中提出“能趨力於地者富,能趨力於敵者強”,因而必然要求“重農”。韓非子“重農”的着眼點是 A... 以下對諸子百家思想表述正確的是A.韓非子主張“法治”,強調“法與時移”B.孔子主張“仁政”,認為“苛政猛於虎”... 黃宗羲和韓非子對君主*所持的觀點幾乎截然相反,其決定*因素在於兩人(   )A、所處的階級立場不同     ... 2.韓非子在《韓非子》中提出:“臣事君,子事父,妻事夫。三者順則天下治,三者逆則天下亂,此天下之常道也。”這表...  “萬乘之主,千乘之君,所以制天下而徵諸侯者,以其威勢也”,這句話出自(  )A.《韓非子》     B.《論... 古代學問大家韓愈説:“求觀聖人之道,必自孟子始。”下列屬於孟子主張的是(  )A.知之為知之,不知為不知   ... 清末有人説:“吾之乘電車也,非節費也,實以腕車(人力車)之以人代馬,心有不忍,不欲同人道於牛馬耳。且光*寶貴,...