(一)愛國憂民1.為人稱頌的詩歌多包含着“心繫萬民蒼生”的博大胸懷。杜甫用“　　　　　　　　　,　　　　　　　...

問題詳情：

(一)愛國憂民

1.為人稱頌的詩歌多包含着“心繫萬民蒼生”的博大胸懷。杜甫用“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”(《茅屋為秋風所破歌》)的吶喊表現了對貧寒士子的關懷;張養浩用“　　　　　　　　　;　　　　　　　　　”(《山坡羊·潼關懷古》)抒發了對歷史的思考和對*的同情。 

2.很多文人都有愛國之心、報國之志。李賀的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”(《雁門太守行》)引用典故寫出將士誓死報效國家的決心;文天祥在被俘後,用“　　　　　　　　　?　　　　　　　　　”(《過零丁洋》)表達了甘願為國捐軀的赤子之心;龔自珍的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”【《己亥雜詩(其五)》】借落花來自比,表示自己雖然辭官,但仍關心國家的前途命運。 

3.吟“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,感受陸游在《十一月四日風雨大作(其二)》中借風雨夢境抒發的憂國憂民之情;誦“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,體會李賀在《雁門太守行》中引“黃金台”故事表達的報效朝廷之志;詠“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,想象*棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中騎“的盧馬”乘勝殺敵的磅礴壯闊之景;讀“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　,此則岳陽樓之大觀也”,欣賞范仲淹筆下朝暮變幻的洞庭湖,感受祖國大好河山之美! 

4.古往今來,凡志存高遠者,“無求”於名利,卻“有求”於大道。雖“不慼慼於貧賤”,但有“安得廣廈千萬間,　　　　　　　　　　”(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)的濟世情懷;雖“不汲汲於富貴”,但有“人生自古誰無死?　　　　　　　　”(文天祥《過零丁洋》)的赤子之心;雖“不以物喜”,但有“　　　　　　　　　　,提攜玉龍為君死”(李賀《雁門太守行》)的報國之志……從“無求”到“有求”,這是一種大格局、大境界。 

【回答】

(一)

1.安得廣廈千萬間　大庇天下寒士俱歡顏　興,百姓苦　亡,百姓苦

2.報君黃金台上意　提攜玉龍為君死　人生自古誰無死　留取丹心照汗青　落紅不是無情物　化作春泥更護花

3.夜闌卧聽風吹雨　鐵馬*河入夢來　報君黃金台上意　提攜玉龍為君死　馬作的盧飛快　弓如霹靂弦驚　朝暉夕*　氣象萬千

4.大庇天下寒士俱歡顏　留取丹心照汗青　報君黃金台上意

知識點：詩

題型：名句默寫