問題詳情：
回想鐵生
陳 村
2010年的最後一天，早上八點半，我被手機短信鬧醒，去看，才知道史鐵生去世的消息。接着的幾天有幾十家媒體要求採訪，我一一謝絕。我自己寫文章比記者寫，真實。
他在送我的華夏社出版的《禮拜日》一書上寫道，陳村：這家出版社，這本書的裝幀，這本書的作者和這本書的存有者，都與殘疾有關。看來，殘疾有可能是這個世界的本質。鐵生*十月。
他跟我投緣，也許因為我們有相似的經歷，都曾當過知青，都是病退回城，都曾在里弄加工組“午餐半小時”，都屬殘疾人，都寫作。但他站不起來了，我還能彎曲地站立和難看地短程行走，我曾跟他説，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼裏，史鐵生是當代*最好的作家。
這些年，我到*必去望望史鐵生。在他那裏坐兩三個小時，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭了。我來去匆匆，住下本可以多説話，可是他的身體禁不住客人的打擾。他的截癱，他的腎臟萎縮，用他的話説，發動機和輪子都壞了，維持身體的運行很累。每週兩到三次的腎臟透析，不由分説地打斷他的生活和思維。
除了他的體力精力，除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異。談得很快樂。殘疾其實並不缺少什麼，只是不能實現罷了。他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節律。他是小説家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明淨，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤。他的手總是温暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不作狀，而是常常省察自己的內心。他把自己看輕了，才能去愛自己，愛世界。
史鐵生通常並不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地。他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題，時間長了，成為習慣和樂趣。他的想法都是經過推理論*的，有明晰的線索可尋。可是，聽他説話的人，因為自己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閲讀的是《我的遙遠的清平灣》，《我與地壇》，《命若琴絃》。那樣的故事只有他能寫。讀時候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。
讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越讀越狹隘。他很艱難地從生存的窄縫裏走出來，帶着豁然開朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一種嘲弄自己之流的快樂。他不是，他完整地保存自己，依然快樂。經過那道窄縫之後，快樂肯定不再張揚，應該稱為喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破滅。許多遊戲和他無緣，他不再迷失，可以觀賞自己，觀賞上帝的手藝。史鐵生坦然寫他自己，他的一生透明坦蕩，讀過他作品的人知道他許多往事，也看見他的許多思索。那些困苦，經受血的洗禮後成了他的資源，以此走向內心，走通命定之路，去看他人和世界。他追問，但不控訴，不失態。
這幾天重新翻看《病隙碎筆》和他送我的其他書。他將自己拆開，思索許多有關精神的命題。關於上帝和神，關於心魂，關於愛情，關於有無，關於自卑，關於生死。他給世界找到的本質是殘疾和愛情：殘疾是事物的障礙，愛情是心魂的追求。他將上帝視為同行，窺探上帝作為編劇的手藝。1998年1月，我帶女兒去看鐵生。鐵生打開電腦教她玩著名的吃豆子游戲。他説自己有時也玩兩盤。這也是他的生存狀態，在死神的追逐下，他飛快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下許多豆子。這個輪椅上的人是最勇敢的人，面向真實的人生，不退縮到無知和曲解，不麻痺*自己。他對許多事情興致盎然，關心新舊科學和新舊哲學，關心今天。他的敍述強調邏輯，推理嚴密，用論據論*那些看似荒謬的人生命題。他一直在思索：人從哪裏來，到哪裏去。他從身體的不能去想精神，想靈魂。他的神不是*或星座，而在自己心中。他是無法站立的人，也是最挺拔正直的人。
2011年1月6日，復旦大學的“史鐵生追思會”，屏幕上打出他的肖像。照片上的他那麼神采奕奕，寬厚地笑着如同他的作品一樣真誠温暖厚重，這樣的作家是不會死的。
（文章有刪改）
（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）（5分）
A.陳村得知史鐵生去世的消息之後，謝絕了幾十家媒體的採訪要求，決定自己寫文章來紀念史鐵生，是因為他覺得只接受媒體採訪，讓記者寫文章不能夠真實的反映出史鐵生的偉大。
B.史鐵生的身體狀況很差，除了截癱不能行走外他還患上了腎臟萎縮，但是史鐵生的喜悦和樂趣卻正來自於對生命意義的思索和探尋，他追問，但不控訴命運的不公。
C.作者在文中用了較多的筆墨來寫自己對史鐵生作品的理解和思索，是為了突出史鐵生是當代*最好的作家。
D.陳村在閲讀史鐵生的作品時，經常能夠感受到史鐵生從生存的窄縫裏走出來，帶着的豁然開朗的喜悦。他也對比了自己和史鐵生的差距，感到自己的寫作有一種嘲弄自己之流的快 樂，但並不快樂也並不坦然。
E.史鐵生的手總是温暖的寬厚的，照片上的他那麼神采奕奕，寬厚地笑着如同他的作品一樣真誠温暖厚重，作者這樣寫是為了説明史鐵生超越了生命的苦難，是最挺拔正直的人。
（2）根據作者陳村的回想，史鐵生是一個什麼樣的人？請簡要分析。（6分）
（3）文中特別寫到了史鐵生打開電腦教作者的女兒玩吃豆子的遊戲，史鐵生自己有時也玩兩盤的細節。請簡要分析作者這樣寫的作用。（6分）
（4）史鐵生説殘疾有可能是這個世界的本質，他將自己拆開，思索許多有關精神的命題。請你就對“殘疾”、“生命”、“有無”三個方面的理解，任選一個方面，結合全文，談談你的看法。（8分）
【回答】
（1）B（3分）E（2分）C（1分）其它選項不得分。
解析：A項：陳村謝絕了幾十家媒體的採訪要求，決定自己寫文章來紀念史鐵生，是因為他覺得自己寫文章更能反映出史鐵生作為人的真實，選項對原因的理解有誤。D項：作者對照了自己和史鐵生，但並不是在找差距，作者也並沒有感到自己並不快樂也並不坦然。選項對文章語句的理解有誤。C項：作者在文中用了較多的筆墨來寫自己對史鐵生作品的理解和思索，是為了説明史鐵生以他的存在和作品給人們帶來的深刻思考，並不是為了突出史鐵生是當代*最好的作家。選項的邏輯關係比較牽強。E項：作者這樣寫是為了説明史鐵生的超越了生命的苦難，但並不能完全説明史鐵生是最挺拔正直的人。選項的表述不夠嚴謹。B項完全符合文意。
（2）①史鐵生是一個殘疾多病站不起來但是心靈上最挺拔正直的人。（2分）②史鐵生是一個超越了自身的苦難愛自己，愛世界，知道感恩，知道生命意義的人。（2分）③史鐵生是一個面向真實的人生，不退縮到無知和曲解，不麻痺*自己的最勇敢的人。（2分）
解析：本題屬於篩選信息概括題。題乾的問法在於史鐵生是一個什麼樣的人，要求篩選出文章對史鐵生生命的評價，根據文意比較容易概括篩選出。
（3）①為了表明史鐵生的生存狀態。（2分）②表明史鐵生在死神的追逐下，以堅強的意志生存與疾病抗爭和樂觀積極的人生態度。（2分）③表明史鐵生對許多事情興致盎然，沒有退縮到麻木無知的頹唐地步。（2分）
解析：本題屬於理解寫作意圖分析作用題，在文段這個事例的前後，作者進行了總結和強調。相關語句很容易找出，設題意圖在考察學生的分點概括和準確表達的語言能力。
（4） “殘疾”： ①史鐵生是一個罹患殘疾但心靈挺拔正直的偉大作家，他超越了自身的苦難去思索世界與生命的價值。（2分）②在他眼裏殘疾只不過是不能實現罷了，殘疾並沒有使他退縮到無知和曲解，沒有麻痺*自己。（2分）③殘疾是生命存在的諸多形式之一，人的價值和生命的意義只在於心靈的偉大。（4分）
“生命”： ①史鐵生認為上帝是生命的編劇，無論什麼樣的生命都有一種真實的存在。（2分）②即使面對苦難，史鐵生也從不抱怨，他知道感恩，他用自己的思索給生命找到了意義。（2分）③我們可以用坦然和喜悦去平衡生命中的困苦，我們依然可以在生存的夾縫中讓自己快樂。（4分）
“有無”： ①生命中有了苦難，但並不意味着就沒有了快樂。（2分）②史鐵生罹患殘疾失去了行走的能力和健康的體魄，但並不意味着，他失去了存在的價值與意義。（2分）③有和無在很大程度上是相對的，決定有和無終極意義的是人的精神與思考。（4分）
解析：本題屬於文本思想意義與社會價值的探究題。題幹中結合全文的要求，是指*應該先總結文本中這三個詞結合於史鐵生的含義。題幹中談談你的看法的要求，是指在文本意義的引領下，考生應該作出一定的闡釋和延伸。給出的*僅供參照，考生只要結合文本闡釋了有一定內涵和意義的看法，即可相應得分。
知識點：實用類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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