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依據人物*別、年齡、職業、身份、*格和創作者對人物的褒貶不同,京劇的行當可以劃分為生、旦、淨、末、醜。每一行當...

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問題詳情:

依據人物*別、年齡、職業、身份、*格和創作者對人物的褒貶不同,京劇的行當可以劃分為生、旦、淨、末、醜。每一行當...

依據人物*別、年齡、職業、身份、*格和創作者對人物的褒貶不同,京劇的行當可以劃分為生、旦、淨、末、醜。每一行當都有不停地臉譜造型,這些臉譜是對社會生活中形形**人物形象進行抽象概括後藝術加工。用哲學的語言來説(   )

A.藝術是對客觀現實能動的反映

B.客觀現實以藝術作為摹本

C.藝術源於藝術家的主觀創作

D.客觀現實是對藝術的再創造

【回答】

A

【解析】

試題分析:京劇臉譜是對社會生活中形形**人物形象進行抽象概括後藝術加工,體現了藝術是對客觀現實能動的反映,故A選項符合題意,當入選;B説法錯誤,客觀現實是藝術的摹本,排除;C説法錯誤,藝術屬於意識範疇,來源於生活,排除;D説法錯誤,藝術是對客觀現實的再創造,排除;故本題*選A。

考點:意識的能動作用

知識點:探索世界與追求真理 把握思維的奧妙

題型:選擇題

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