網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

魯迅説:“描神畫鬼,毫無對*,本可以專靠神思,所謂天馬行空似的揮寫了。然而他們寫出來的,也不過是三隻眼,長頸子...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2W

問題詳情:

魯迅説:“描神畫鬼,毫無對*,本可以專靠神思,所謂天馬行空似的揮寫了。然而他們寫出來的,也不過是三隻眼,長頸子...

魯迅説:“描神畫鬼,毫無對*,本可以專靠神思,所謂天馬行空似的揮寫了。然而他們寫出來的,也不過是三隻眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛三隻,增長了頸子二三尺而已。”這説明

A.意識是人腦自發產生的            

B.意識的內容並不來自於客觀物質世界

C.神鬼是人腦對客觀事物虛幻的歪曲的反映        

D.神鬼觀念是人憑空神思出來的

【回答】

【*】C

【解析】

試題分析:題中材料“然而他們寫出來的,也不過是三隻眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛三隻,增長了頸子二三尺而已”,表明鬼神觀念是人腦對客觀事物歪曲的虛幻的反映,故C項符合題意,可以入選;意識是人腦對客觀存在的能動反映,故A、B、D三項表述錯誤,不能入選。因此,*是C項。

考點:本題考查意識的本質。

知識點:探索世界與追求真理 把握思維的奧妙

題型:選擇題

猜你喜歡
盧梭説:“行*力的受任者決不是*的主人,而只是*的官吏,只要*願意就可以委任他們,也可以撤換他們;對這... 孟子曾批判某家學説:“是無父也,無父無君,是禽獸也。”司馬遷也説這家思想:“使天下法若此,則尊卑無別也。”他們... 寫出下列刻畫人物的手法(如,肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、神態描寫等)。(2分)①到了一處,我蹲下來... 魯迅説:“描神畫鬼。毫無對*,本可以專靠了神思,所謂‘天馬行空’似的揮寫了。然而,他們寫出來的,也不過是三隻眼... 藝術大師劉海粟先生,年高九十歲時,仍精神煥發,揮毫自如。人們從他書寫的一副對聯裏找到了他健康的*:“寵辱不驚... 指出下列各句採用了何種描寫方法。A.語言描寫B.神態描寫C.心理描寫D.動作描寫E.服飾描寫①我也不停步,只在... 清代文學評論家金聖歎説:“天下妙士,必有妙眼,渠見妙景,便會妙手寫出來……無他,只因妙手所寫純是妙眼所見,若眼...  魯迅説過:“描神畫鬼,毫無對*,本可以專靠了神思,所謂天馬行空似的揮寫,然而他們寫出的,也不過是三隻眼,長頸... 根據所提供的材料,填寫相應的人物或情節。然後他呆在那兒,頭靠着牆壁,話也不説,只向我們做了一個手勢:“放學了,... 魯迅在《範愛農》中這樣寫道:“(紹興光復的第二天)我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖如此,內骨子是依...
相關文章
23.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,... 24、盧梭説:“行*力的受任者絕不是*的主人,而只是*的官吏,只要*願意就可以委任他們,也可以撤離他們... 魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又哪... .魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又... 魯迅先生在《〈吶喊〉自序》中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時彷彿不但沒有人來贊同,並且也還沒有人來反對,我... 所謂人生的意義,全憑我們對於人生的瞭解。而不是每天醒來就要奔跑的獅子,也不是每天醒來就是本命的羚羊。我們常説,... 8.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是像‘以夷制華’。然而,夷... 魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷,倒是想‘以夷制華’。然而,夷又哪有... 12.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以夷制華’。然而,... 近年來,極少數黨員幹部言行不一,不信馬列信鬼神,不問蒼生問鬼神。很多落馬者的劣跡“清單”中更是少不了“利用職權...
熱門文章
近年來,極少部分黨員幹部言行不一,不信馬列信鬼神,不問蒼生問鬼神。很多落馬者的劣跡“清單”中更是少不了“利用職... 《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親,惟... 陳獨秀在20世紀初曾説:“我們反對孔教,並不是反對孔子本人,也不是説他在古代社會毫無價值。”不是“因孔子之道之... 文章不管是在對貝多*的外貌描寫上,還是在對他的語言描寫上,都表現了他對不幸遭遇的抗爭精神。請從課文中找出一些具... 30.“(他們)想純粹依照視覺描寫物體。例如畫蘋果不因為是它是圓的、呈紅*等概念*的知識所限,而只是按照眼睛所... 馮驥才的小説《神鞭》中描寫了天津衞小販傻二練就了辮子功,人稱“神鞭”。他跟隨頭領曹福田去紫竹林攻打洋人。出征前...  “(他們)想純粹依照視覺描寫物體。例如畫蘋果不為是它是圓的、呈紅*等概念*的知識所囿限,而只是按照眼睛所看到... .《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。”周代統治者提出了“惟命不於常”(《康誥》)、“皇天無親,... 孟子曾批判某家學説:“是無父也,無父無君,是禽獸也。”司馬遷也説它:“使天下法若此,則尊卑無別也。”他們批判的... 34.近代有學者説:“文人畫不僅形於山水,無物不可寓文人之興味也明矣”,“西洋畫可謂形似極矣!而立體派之思想轉... 唐太宗曾對吏部尚書杜如晦説:“今專以言辭文章取人,而不熟悉其品行,以至於後來*瀆職,雖然殺了他們,而老百姓已... 魯迅先生説過:“不恥最後,即使慢,馳而不息,縱會落後,縱會失敗,但一定可以達到他所向往的目標。”魯迅先生的這句... 孟子曾批判某家學説:“是無父也,無父無君,是禽獸也。”司馬遷也説他:“使天下法若此,則尊卑無別也。”他們批判的... 19.補寫下列句子中的空缺部分。(1)《荊軻刺秦王》寫易水送別時,通過動作描寫表現荊軻義無反顧精神的句子是:“... 材料一:五年前,“神五”圓了*人飛天夢;三年前,“神六”巡天遙看一千河;今天,“神七”太空邁新步。真可謂一步...
推薦內容
東晉一位畫家認為:“傳神寫照,正在阿堵(眼睛)中。”即眼睛最能傳達人的精神面貌,畫人物關鍵在於畫眼睛。這位畫家... 1610年,英國國王詹姆士一世公開對議員説:“的確可以把國王叫做神,因為他對人行使某種神權或類似的權,假如你們... 句子仿寫。請仿照文中句式寫出兩組句子。(4分)一粒種子,可以無聲無息地在泥土裏腐爛掉,也可以長成參天的大樹; ... 15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《勸學》中認為君子的天賦本*與其他人並無不同,然而最終超過了一... 法國畫家科羅一生只以大自然為師,總是直接寫生。他終身未娶,且對人説:“我的一生只對她(大自然)忠誠,永不變心。... 據記載,魏晉時期有位大畫家作畫數年不點眼睛,人問其故,他回答“四體妍媸(美醜),本無關於妙處,傳神寫照,正在阿... 東晉一位畫家認為:“傳神寫照,正在阿堵(眼睛)。”即眼睛最能表達人的精神面貌,畫人物的關鍵在於畫眼睛。這位畫家... 41.魯迅説:“至於*所謂的手段,在我看來,有時也應該説有的,但絕非‘以夷制夷’,倒是想‘以  夷制華’。然... 自然界藴藏着無窮的奧祕和神奇的力量。(1)在澳大利亞墨爾本海岸,有一處被稱作“十二門徒石”的神奇崖壁可謂鬼斧神... 西周宗法制度的精神,可以用王國維的“任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生”來説明,此處他所謂的“天”是指( ... 孔子謂季氏(魯國大夫),“八佾舞(天子專用的祭祀樂舞)於庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子(  ... 26.閲讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章從前有對夫妻,他們遇到了死神。死神説:“你們倆陽壽總和... 杜甫詩《飲中八仙歌》對唐代書法家張旭當眾揮毫的情景做了描寫:“張旭三杯草聖傳,脱帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。... “精美的石頭會説話”。大自然的鬼斧神工鍛造出形似或神似文字、動物、人物的奇石,引人無限遐想,催生了賞石文化。這... 補寫出下列句子中的空缺部分。13.《詩經•氓》中描述女子對男子行為沒有標準,德行不專一而表達不滿的兩句是“