問題詳情:
**第*屆五中全會將“加強生態文明建設,建設美麗*”首度寫入五年規劃,並決定實行最嚴格的環境保護制度。但有的地方*仍然把加強生態文明建設停留在口頭上,而沒有落實在實際行動中;有的地方*認為,加強生態文明建設不是什麼難事,有發達地區的現成經驗,人家怎麼做,我們就怎麼做,是一個一勞永逸的簡單活。
結合材料,從認識論的角度指出個別*在生態文明建設上的錯誤之處。
【回答】
①有的地方*不注重實際行動,沒有看到實踐是認識的基礎。
②真理是具體的有條件的,任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統一。有的地方*認為“人家怎麼做,我們就怎麼做”,錯在照搬別人的做法,沒有把他人的經驗和本地的實際情況結合起來。
③有的地方*把照搬他人的經驗當成一勞永逸的事情,沒有認識到認識具有反覆*、無限*和上升*,沒有認識到我們要在實踐中不斷追求和發現真理,在實踐中不斷髮展和完善真理。
【解析】
試題分析:本題要求結合材料,從認識論的角度指出個別*在生態文明建設上的錯誤之處。根據本題設問可知,本題的知識範圍是認識論,切入點是材料中個別*在生態文明建設上的錯誤之處,題型屬於分析説明類主觀題。具體解答本題可從根據材料中個別*在生態文明建設上的錯誤之處來運用認識論的相關知識一一分析説明即可:“有的地方*仍然把加強生態文明建設停留在口頭上,而沒有落實在實際行動中;”沒有看到實踐是認識的基礎;“發達地區的現成經驗,人家怎麼做,我們就怎麼做,”沒有把他人的經驗和本地的實際情況結合起來,沒有看到真理是具體的有條件的,任何真理都是理論與實踐的具體的歷史的統一;“有的地方*把照搬他人的經驗當成一勞永逸的簡單活。”沒有認識到認識具有反覆*、無限*和上升*,沒有認識到我們要在實踐中不斷追求和發現真理,在實踐中不斷髮展和完善真理。
考點:本題考查生活與哲學的相關知識,主要是實踐是認識的基礎、真理是具體的有條件的、認識具有反覆*、無限*和上升*。
知識點:探索世界與追求真理 求索真理的歷程
題型:簡答題