問題詳情：
（13分）閲讀材料，完成下列各題。
材料一 春秋戰國時期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據。漢武帝以後，儒生出身的官吏地位上升，官吏個人品行對於引導、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時，士大夫追逐基於德行的“名”，官吏矯情虛偽而無實際才能成為普遍現象，曹*執政，強調“唯才是舉”，功、能者優先，“不官無功之臣，不賞不戰之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品行的重要*：“凡所求材藝者，為其可以治民。”強調對官員的品行和政績考核。“其志行名者，則舉之；其志行不善者，則去之……凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。” ——摘編自翦伯贊《*史綱要》
根據材料一、二並結合所學知識，概括秦至唐官員選拔所體現的“德”、“才”觀的變化並簡析其原因。（13分）
【回答】
（13分）
變化：秦至漢武帝時，以功勛、能力為選拔官吏的主要依據；漢武帝以後，選拔官吏越來越注重官吏的個人品行；曹*強調“唯才是舉”；西魏北周時強調德行優先，同時注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優先的考核制度。
原因：儒家思想對制度建設的影響日益深入：具體歷史背景影響人才選拔的標準；建設高素質的官吏隊伍。
知識點：古代*的*制度 漢到元*制度的演變
題型：綜合題
國文精選館
