50前年，偉大的*主義戰士*走完了他短暫的一生，但他那“憎愛分明的階級立場、言行一致的*精神、公而忘私的...

問題詳情：

50前年，偉大的*主義戰士*走完了他短暫的一生，但他那“憎愛分明的階級立場、言行一致的*精神、公而忘私的*主義風格、奮不顧身的無產階級鬥志”的“*精神”卻感動着一代又一代中華兒女。50年來，一個又一個*式先進人物如雨後春筍，層出不窮。他們像*一樣助人為樂，無私奉獻，他們用*式的行為促進了全社會良好道德風尚的形成，推動了社會主義建設和改革事業發展。

（頌先進）請你用簡短的語言介紹一位你熟知的*式的先進人物，併為他寫一段頒獎詞（頒獎詞至少使用一種修辭方法）。

例：（1）人物事蹟：阿里木10年前來到貴州省畢節市，以烤羊肉串為生。畢節有不少窮孩子上不起學，阿里木便決定用烤羊肉串掙來的錢資助貧困學生。8年來，阿里木把賣出30多萬串羊肉串攢下的10多萬元錢，全部捐獻出來資助了上百名貧困學生。很多網友被他的故事所感動，親切地稱他為“烤羊肉串的慈善家”。

（2）頒獎詞：快樂的阿里木，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。苦難沒有冷卻他的熱心，聲譽不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱，在人羣中激盪起向善的漣漪。

（1）人物事蹟：________________________________________

（2）頒獎詞：_____________________________________

（斥謬論）建設有*特*的社會主義社會，社會主義精神文明建設是其重要組成部分。在這個建設過程中，絕大部分人認為要向雷*學習，但也有個別人發出了不*的雜音：“經濟社會，講的是經濟效益，付出就得有回報。學*‘助人為樂，無私奉獻’已經過時了。”

請針對上面文中個別人的錯誤言論，寫出兩條應該向雷*學習的理由，作為反駁錯誤言論的論據。

（1）___________________________________________

（2）________________________________________

（話幸福）幸福是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你奮不顧身，解救了他人的生命；也許，幸福是你的義舉，挽救了瀕臨破產的企業；也許，幸福是你的愛心，幫助失學兒童圓了大學夢；也許，___________________；_____________________。關鍵是，你要有一副熱心腸，要有一顆善良的心。這樣，你才能感受到幸福。

請在文中橫線上續寫兩句話。

【回答】

人物事蹟：所選人物具有先進*、影響力，敍述有條理、完整；    頒獎詞：抓住人物事蹟、語言簡潔；正確運用修辭方法。    【斥謬論】示例：（1）*精神的精髓是“助人為樂，無私奉獻”。“助人為樂，無私奉獻”是中華民族的傳統美德，這種傳統美德，千百年來為人們所推崇。否定這種美德，那是否定優良傳統，必將被人們唾棄。    （2）一個高度文明、*的社會，必須要有*精神。有了這種精神，人們之間才團結和睦，生活幸福。（3）人生的道路總是曲折的，不會一帆風順的。在遇到波瀾、坎坷時，離不了別人的援助、支持。（4）如果一個社會中每個人都唯利是圖，處處講金錢，事事講報酬，沒有善舉，那麼這個社會人與人之間將變得冷漠，甚至殘酷。    【話幸福】示例：幸福是你的善舉，使孤寡老人安享晚年    幸福是你的温情，讓失意者重樹生活的自信。   

【解析】

頌先進：所選人物具有先進*、影響力，敍述有條理、完整即可。如郭明義，他20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。2006年，他成為鞍山市第一批遺體和眼角膜志願捐獻者。1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區羣眾捐款12萬元，先後資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。他是2011年感動*十大人物之一。頒獎詞，是在某一主題的頒獎典禮上，對獲獎對象的事蹟所作的一種陳述評價*的禮儀文稿。擬寫時注意語言要飽含情感，真摯讚美人物的事蹟與精神，以達到以情感人的藝術效果。對人物事蹟的評價，必須體現一定的深度，觸及人物的精神內核，將人物的壯舉提升到一定的思想高度。頒獎詞非常精練簡潔，寥寥數句，即見人物的神韻與風采。抓住人物事蹟、語言簡潔；正確運用修辭方法即可。

斥謬論：針對對方觀點，加以反駁。寫出兩條應該向雷*學習的理由即可。*的一生雖然沒有創造驚天動地的英雄偉績，但他把自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給*，“助人為樂，無私奉獻”永遠不會過時。“贈人玫瑰手有餘香”在別人需要援助、支持的時候，伸出援助之手，不僅能帶給別人以幫助，還能快樂自己。

話幸福：考查句子的仿寫。開放*語言運用，沒有統一*。仿寫要求句式相同或相似，能做到語意連貫；內容設計合情合理，表述正確即可。力求做到形神兼備，語意流暢。根據“幸福是你……”的句式仿寫即可。

知識點：選用、仿用、變換句式

題型：知識綜合