國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

德不處其厚，情不勝其欲，

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.41W

問題詳情：

德不處其厚，情不勝其欲，

德不處其厚，情不勝其欲，___________，____________。(魏徵《諫太宗十思疏》)

【回答】

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。

知識點：其他

題型：填空題

Tags：德不處其欲其厚

猜你喜歡

閲讀下面文言文，完成下列小題。天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫... 朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修... 東漢哲學家王符説：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”“德不稱其任，其禍必酷”説明（）①意識對... 董仲舒的思想中，不利於*文化全面繁榮的是A.“前德而後刑”B.“正其道不謀其利，修其理不急其功”C.“君為臣... 7.朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身... 19．朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其... 26.董仲舒的思想中，不利於*文化全面繁榮的是A.“前德而後刑”B.“正其道不謀其利，修其理不急其功”C.“... 東漢哲學家王符認為：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大”。這説的是 A．思想道德是知識才能形成的... 朱熹在其編纂的《大學》中指出：“古之慾明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修... 東漢哲學家王符説：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”“德不稱其任，其禍必酷”説明( )①意...

相關文章

5．下列句子中不含通假字的一組是（）A．又欲肆其西封B．交戟之士欲止不內C．願伯具言臣之不敢倍德也D．卒... “富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。”這句話體現的是一... 下邊是小飛圍繞“巴拿馬*鬥爭的最後勝利”製作的學習卡片，其中有一處與史實明顯不符，此處是 A．勝利時間 ... 清朝前期統治者處理邊疆民族關係時，“因其教不易其俗，齊其政不易其宜”。能夠印*該特點的是A.冊封*、班禪 ... 39.清末御史張瑞蔭的奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至... 某人到*店購買某種*品，營業員卻因其手續不全拒銷售。你認為其欲購*品屬於（　　）A．處方* 　　B．非處方*... 孔子説：“不義而富且貴，於我如浮雲。”“富與貴，人之所欲也；不以其道，得知不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道... 某人到*店購買某種*品，營業員卻因其手續不全拒銷售。你認為其欲購*品屬於（　　）A．處方* 　　B．非處方*　... 材料一：東漢哲學家王符説：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”北宋史學家司馬光説：“才者，德之資也... 下圖是小飛圍繞“巴拿馬*鬥爭的最後勝利”製作的學習卡片，其中有一處與史實明顯不符，此處是（）A．勝利時間...

熱門文章

、清末御史張瑞蔭的一份奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至... 伏爾泰讚揚孔子“只訴諸道德，不宣傳神怪”，“己所不欲，勿施於人”等，是超越基督教教義的最純粹的道德。其讚揚孔子... 德意志統一後，為建立和維護其歐洲霸權，俾斯麥不得不“時刻*惕他國結盟的噩夢”，其戰略重點是離間德國兩側的大國... 解釋下面句中加點的字。（4分）①人不知而不愠。②以光先帝遣德。③便扶向路，處處志之。④食之不能盡其材。唐朝李翱主張：人*本善，聖人所以不為情慾所累，只因未喪本*，凡人往往溺於情慾而迷失本*，以致道德淪喪。要扭轉此... 清末御史張瑞蔭的一份奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有... 9、清末御史張瑞蔭的奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有... ．清末御史張瑞蔭的奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權... 24.唐朝李翱主張：“人*本善，聖人所以不為情慾所累，只因未喪本*，凡人往往溺於情慾而迷失本*，以致道德淪喪。... 文言文閲讀（19分）二曰：嘗試觀於上志，三王之佐，其名無不榮者，其實無不安者，功大故也。俗主之佐，其欲名實也與... 閲讀下面《孟子》選段，回答問題。（6分）孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫於此，欲其子之齊... 名著閲讀考查。德行猶如寶石，樸素最美；其於人也，則有德者但須形體悦目，不必面貌俊秀，與其貌美，不若氣度恢宏。人... 清末御史張瑞蔭的奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有權臣... 16.唐朝李翱主張：“人*本善，聖人所以不為情慾所累，只因未喪本*，凡人往往溺於情慾而迷失本*，以致道德淪喪。... 5．清末御史張瑞蔭的奏摺中説：“自設*機處，名臣賢相不勝指屈，類皆小心敬慎，奉公守法。其弊不過有庸臣，斷不至有...

推薦內容

司馬光指出“以魏武(曹*)之暴戾(1ì，兇殘)強伉，加有大功於天下，其……不敢廢漢而自立，豈其志之不欲哉?猶畏... “不領情”的老師①我曾在德國慕尼黑的一所高中學習了兩年的時間。其間，我跟社會科學課的老師丹尼奧關係處得非常不錯... 20.司馬光指出“以魏武(曹*)之暴戾(1ì，兇殘)強伉，加有大功於天下，其……不敢廢漢而自立，豈其志之不欲哉... 13．孟子曰：“養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”理學創始人... 6．李鴻章説：“*欲自強則莫如學習外國利器；欲學習外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。欲覓制器... 一物體在恆力的作用下處於平衡狀態，現突然撤去其中一個力，其餘力不變，則該物體的運動情況不可能是（） A．做... 齊人有好獵者齊人有好獵者，曠日持久①而不得獸，入則羞對其家室②。出則愧對其知友，其所以不得之故，乃*劣也。欲得... 老子在《道德經》中指出：“不出户，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為... 、孟子曰：“養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”理學創始人周敦... 關於“禮”的起源，荀子説：“人生而有欲，欲而不得則不能無求，求而無度量分界則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其... 《道德經》説：“不出户，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不為而成。”對... (2012·廈門模擬)下列言論中,與“聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨,常使民無知無慾,使夫智者不敢... 下列句中停頓不正確的一句是A.其遠/而無所至極邪？ B.風之積/也不厚，則其負大翼/也... 愛之慾其生，惡之慾其死的意思和含義齊人有好獵者齊人有好獵者，曠日持久而不得獸。入則羞其家室，出則愧對其知友。（唯）其所以不得之故，乃*劣也。欲得...

最近更新

“niche brand”簡單造句，niche brand造句子

如圖*所示的是安全恆温飲水機的自動控制電路。左邊是一個對水加熱的容器，內有密封絕緣可調的電熱絲髮熱器和接觸開關...

經濟學中有個“博傻理論”：即使人們完全清楚某物已經估價過高，但還是會購買它。這樣似乎很傻，但是因為該物的價格仍...

“我們共同的家”簡單造句，我們共同的家造句子

函數的定義域為A． B．C． ...

“指向未來的”簡單造句，指向未來的造句子

一條是現存世界最長的人工運河，一條是世界最長的文化遺產線路，大運河與絲綢之路成功申遺，凝聚了幾代人努力奮鬥的結...

薄禾紫*經典語錄

下列物理量中與試探電荷有關的是( ) A．電場強度E ...

“泡酒吧”簡單造句，泡酒吧造句子

《最長的旅程》經典語錄

“物業保安”簡單造句，物業保安造句子

下列關於我國河流的敍述，正確的是A．受地勢的影響，我國的外流河全部從西向東流入太平洋B．內流河多分佈在非季風區...

《*宣言》是近年來美國教育部公佈的“美國中學生必讀書目”之一，通過閲讀《*宣言》，美國中學生可以瞭解(...

“美組”簡單造句，美組造句子