本世紀仍需拿來主義                牛大勇  跨世紀，望五洲，歷史煙雲去復留...

問題詳情：

                   本世紀仍需拿來主義

                              牛大勇

   跨世紀，望五洲，歷史煙雲去復留，我們應該悟出些什麼道理呢？吾生也晚，吾學也淺，只想藉此機會略陳管見。

  20世紀的歷史潮流表明，社會主義和資本主義兩大社會體系的發展和競爭，可以表現為冷戰熱戰，也可以表現為和平共處。爭取和平，反對戰爭，符合世界各國*的根本利益。但是在一個世界體系之下，也難免矛盾和衝突。*安全體系與*公正秩序，實際上是一個不斷重建與調整的過程。

  本土化和區域化會繼續存在，但全球化更是大勢所趨。高科技和信息工程在飛速發展，世界在變小，許多夢想、甚至沒想到的事變成了現實。電腦和網絡進了家庭，足不出户就可以和世界各地溝通，可以辦理越來越多的事情。生命科學的突破讓人喜憂參半，核技術的發展把人類送上萬仞之巔——距天堂和地獄都只剩一步之遙。保護生態環境成為各國*和*共同的責任。某一地方發生的事情越來越可能、也越來越容易影響到其他地區。總之，想斷開“本土”與“世界’的聯繫，是越來越不可能的了。

  *在上個世紀之交，正頑強抗拒着帝國主義列強轟開國門。經過百年的*和改革，這個世紀之交已能夠自主地開放國門。眼看就要“入關”了。如果這意味着經濟上同*體系接軌，那麼經濟基礎的變化對上層建築又意味着什麼？現代化、全球化的進程表明，各民族的特*是不會消失的，問題卻在於各有特*的民族應該怎樣適應世界潮流？*人經過一百多年的探索，對世界先進文明從拒斥轉為進取，是先從器物層次開始的，以洋務運動為標誌。爾後進到制度層次，以維新運動和*亥*為標誌。爾後又進到思想文化層次，以五四新文化運動為標誌。對資本主義時代產生的物質與精神成果，是一概視為資產階級獨佔的產品加以拒斥，還是有分析地視為各國*共同創造的文明財富，可以相互學習、借鑑和利用？這個問題，在器物層次已不復存在了，君不見：“奔馳”滿地跑，“波音”滿天飛，享用“世界名牌”成時尚。在制度層次，共和政體早被採用，市場經濟遲被採用。在文化層次，橋牌、傳媒文化、卡拉OK等等都已蔚然成風，個*益包括*保障也越來越受重視，並逐步法制化。那麼21世紀所需要進一步分析和解決的問題，恐怕是還有哪些先進文化、思想觀念等等，只能讓外國資產階級所壟斷，不能為**所利用。而這些問題的解決，可能不再需要一百年了吧。　　

11．“只想藉此機會略陳管見”裏面暗含了哪一句成語？

答：_____________________________________________________________                                                

12．本文的中心論點是什麼？作者寫第二段的目的是什麼？（4分）

答：_____________________________________________________________

13．“生命科學的突破讓人喜憂參半，核技術的發展把人類送上萬仞之巔——距天堂和地獄都只剩一步之遙”，你如何理解這句話的含義？請用自己的話加以概括。（4分）

答：___________________________________________________                                                   

14．在作者看來，我們要從資本主義那裏拿來什麼？請簡要作答。（2分）

答：______________________________________________________                                                    

【回答】

（二）11．管中窺豹，可見一斑。12．論點：本世紀仍需拿來主義。目的：説明了社會主義和資本主義兩大體系的關係，從而為提出“本世紀仍需拿來主義”的觀點提供依據。13．合理利用科學技術，能夠推動人類社會向更文明更發達的階段發展，反之，則會將人類推向滅亡的前沿。14．器物、制度、思想文化等。

知識點：論述類文本閲讀

題型：現代文閲讀