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古希臘有位哲人設想:一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛,只能看到面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火,有一條橫貫...

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問題詳情:

古希臘有位哲人設想:一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛,只能看到面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火,有一條橫貫...

古希臘有位哲人設想:一個地穴中有一批囚徒被鎖鏈束縛,只能看到面前洞壁上的影子。在他們後上方有一堆火,有一條橫貫洞穴的小道;沿小道築有一堵矮牆,如同木偶戲的屏風。人們扛着各種器具走過牆後的小道,火光把影子投到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。他用囚徒和洞穴之喻來代表人類的現狀,旨在強調

A.關注人的世界

B.理*高於感覺

C.認識源於感覺

D.美德即是知識

【回答】

B

【詳解】

“洞穴之喻”是柏拉圖在《國家篇》中描述的對人類知識的基本想象,設想有一批囚徒待在地穴中,囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物,如果有人拉他走出洞穴,他才處於真正的解放狀態,洞穴中的世界對應可感世界,而洞穴外面的世界則對應理智世界,囚徒被拉出洞穴的過程則類似於通過教育獲得啟蒙的過程,因此材料強調理*的重要*,故B正確;“洞穴之喻”並不是強調關注人的世界,故A錯誤;材料強調的是理*高於感覺,不是認識源於感覺,故C錯誤;美德即知識是蘇格拉底的觀點,材料中的哲人是柏拉圖,故D錯誤。

知識點:西方人文精神的起源 柏拉圖

題型:選擇題

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