問題詳情：
清歡
①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共遊南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩興大發：“人間有味是清歡。”想那蘇東坡，雖然後半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦，
②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閒自在、“行到水窮處，坐看雲起時”的超然灑脱。清歡更是一種至高的人生態度和精神境界。
③日本學者寫了一本《清貧思想》，他建議人們採取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權力的追逐，追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡單生活》認為， 簡單生活是“表現真實自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、*的生活”。清貧思想也好，簡單生活也罷，提倡的都是清歡。
④其實*人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回讚不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養呀。孔子對“在陋巷”卻“不改其樂”的顏回連歎“賢哉”，這是老師對學生的高度評價，也是古代聖賢對清歡精神的高度肯定。
⑤人生苦短，生活的表象多姿多*，其內涵卻紛繁複雜。只要盡心盡力擔負起自己的責任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點，放輕一點，過一種簡樸的生活，享受一下世間原有的簡單和真純，追求精神上的愉悦，這樣的快樂是永久的快樂。
⑥但是，在這紛紛擾擾的世界裏，不是所有的人都能經得起名利的誘惑，雞鳴*盜者有之，蠅營*苟者有之，蠶食鯨吞者有之。結果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿*命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進籠？他們的人生何樂之有？
⑦提倡清歡，並不是倡導“窮歡”，不是要我們走進深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閒”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇於承擔自己的責任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。
⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。
（根據袁浩文章改寫）
1. 本文的中心論點是什麼？
2. 第①段和第④段分別使用的關於蘇軾和孔子的事例，各有什麼作用？
3. 請賞析文中畫線句子的表達效果。
雞鳴*盜者有之，蠅營*苟者有之，蠶食鯨吞者有之。
4. 第⑦自然段主要論*了什麼？是怎樣論*的？
【回答】
1.清歡是至高的人生態度和精神境界。
2.使用蘇軾例是為了引出中心論點使用孔子例是為了論*中心論點。
3.運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現，增強了文章的説服力和感染力。
4.主要論*了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識，再指出正確的做法，最後用事例論*。（先正反對比論*，再事例論*）
知識點：論述類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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