國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

管仲認為:“有道之君……下有五橫以揆(糾察之意)其官,則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出:“至秦,人主...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:6.87K

問題詳情：

管仲認為:“有道之君……下有五橫以揆(糾察之意)其官,則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出:“至秦,人主...

管仲認為:“有道之君……下有五橫以揆(糾察之意)其官,則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出:“至秦,人主自親事從*制臣下”,“御史大夫遂與丞相分權矣”。材料説明

A.建立監察制度成為歷史必然 B.建立監察制度是為了社會穩定

C.監察制的建立有助於維護君主統治 D.在春秋時監察制度已經推行

【回答】

C

知識點：古代*的*制度漢到元*制度的演變

題型：選擇題

Tags：其官之君以揆五橫王應麟

猜你喜歡

有學者指出：“(戰國)諸侯莫不好霸道而斥王道……放縱天下之士坐而論道，擇善而從……諸侯國君雖然不能對諸子思想兼... ．管仲認為:“有道之君……下有五橫以揆(糾察之意)其官,則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出:“至秦,人... 45．（15分）歷史上的重大改革回眸材料管仲相齊，以“法者天下之至道也，聖君之實用也。……有生法，有守法，有... “《禮》者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而... “（禮）者，法之大分，類之綱紀也……隆禮至法則國有常，尚賢使能*知方……”“君人者隆禮尊賢而王，重法愛民而霸... 管仲認為：“有道之君……下有五橫以揆（即糾察之意）其官，則有司不敢離法而使矣。”宋代學者王應麟指出：“至秦，人... 明清之際有學者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為... 8．顧炎武説：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。…… 又曰：‘... 27.有學者指出：“（戰國）諸侯莫不好霸道而斥王道……放縱天下之士坐而論道，擇善而從……諸侯國君雖然不能對諸子... 南宋士大夫葉適説“自漢至唐，猶有授田之制，……蓋至於今，授田之制亡矣。民自以私相貿易，而官反為之司契券而取其直...

相關文章

顧炎武認為:“寓封建之意於郡縣之中，而天下治矣。……封建之失,其專在下；郡縣之失,其專在上。……今之君人者，盡... “蓋自三權鼎立之説出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊為神聖，不受責任，而*代之，... 《*文化史》載：“（宋代）士大夫家以藏書名者，所在多有。……其最富者，至逾十萬卷，蓋超過於宋之館*矣。”主要... “蓋自三權鼎立之説出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊為神聖，不受責任，而*代之，故... 8．清初思想家王夫之提出“天地之德不易，而天地之化日新……日之有晝夜如人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為... 黃宗羲認為:“然則其(封建國家)所謂法者,一家之法而非天下之法也……即論者謂有治人無治法.吾以謂有治法而後有治... “蓋自三權鼎立之説出，以國會立法，以法官司法，以*行政，而人主總之……人主尊為神聖，不受責任，而*代之。... 黃宗羲認為：“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後... 顧炎武説：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學……不取之‘五經’而但資（宋明）之語錄。……又曰：‘《論語... 黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有...

熱門文章

……“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾... 司馬光指出“以魏武(曹*)之暴戾(1ì，兇殘)強伉，加有大功於天下，其……不敢廢漢而自立，豈其志之不欲哉?猶畏... 明代朱元璋告誡官吏“律令之設，所以使人不犯法……直解其意，頒佈之郡縣，使之家喻户曉”。清代雍正皇帝也強調“法律... 黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有... 黃宗羲認為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即謂有治人無治法，吾以謂有治法而後有治... 宋之前，儒家重“人道”，而道教則主張“人道”應向“天道”學習，認為“道是世間萬物之源”。基於此挑戰，宋代儒學A... 漢武帝“施主父之冊，下推恩之令，使諸侯王得分户邑，以封子弟。”的目的是……………………………………………………... .19世紀末，有人在其著作中這樣寫道：“二千年來之政，秦政也，皆大盜也。……沖決君主之網羅……彼君之不善，人人... 丞相李斯曰：“……臣請史官非秦記皆燒之，非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉……燒之……。所不... 20.司馬光指出“以魏武(曹*)之暴戾(1ì，兇殘)強伉，加有大功於天下，其……不敢廢漢而自立，豈其志之不欲哉... 12．明清之際有學者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以... 25.黃宗羲認為：“然則其(封建國家)所謂法者，一家之法，而非天下之法也。……即論者謂有治人無治法，吾以謂有治... 明末清初學者顏元説：“……義中之利，君子所貴也。後儒乃雲‘正其誼(義)，不謀其利’，過矣！宋人喜道之以文其空疏... 據《宋史》記載：居其官不知其職者，十常*。其官人受授之別，則有官、有職、有差遣……故仕人以登台*、升禁從為顯... “天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至於不可救……”。這體現的辯...

推薦內容

7、顧炎武在《亭林文集·與施愚山書》説到：“理學之名，自宋人始有之。……今之所謂理學，……不取之‘五經’，而但... 董仲舒曰:“大富則驕,大貧則憂。憂則為盜,驕則為暴,此眾人之情也……使富者足以示貴而不至於驕,貧者足以養生而不... 清人王鳴盛論及漢代官制，“……三公權不及尚書……尚書又不及中書矣……要之士人必不如宦人之猶親密”，這説明漢代(... 董仲舒説：“天有*陽，人亦有*陽。……故曰：以類合之，天人一也。國家將有失道之敗，而天乃出災害以譴告之；不知自... “諱法，自周以前無之，至周公立制。人生既冠，以字易明及有爵者，死而定諡，則固以彌文矣。後世遵之，其法愈嚴。…... 永州之野產異蛇，……太醫以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。... “國初沿五代之制置使，以總國計，應四方貢賦之人，……通管鹽鐵、度支、户部……。”引文描述的官員應是A．唐朝户... 《荀子·君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣。”意思是指，法制... 管仲説：“法者，天下之程式也，萬世之儀表也。……夫生法者君也”；荀況説：“事無禮則不成，國家無禮則不寧”。可見... 3．董仲舒説：“天有*陽，人亦有*陽。……故曰：以類合之，天人一也。國家將有失道之敗，而天乃出災害以譴告之；不... “天地之德不易，而天地之化日新。……日之有晝夜，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀世者以一君為一世，一姓為一代足... 清人袁枚認為，封建是“道可行而勢不可行”。他説：“先王有公天下之心而封建……故封建行而天下治。後世有私天下之心... 王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。... 歐陽修説：“竊以國家取士之制，比於前世，最號至公……又糊名、謄錄而考之，使主司莫知為何方之人，誰氏之子，不得有... 顧炎武指出：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以...

最近更新

“Danielle”簡單造句，Danielle造句子

材料與人類生活密切相關。下列物品是由有機合成材料製成的是…………( ) A．羊毛衫 B．塑料臉盆 ...

“又急”簡單造句，又急造句子

論從史出，史論結合是學習歷史的基本原則。下面不符合這一原則的是A．實行家庭聯產承包責任制→推動了*農業的發展...

某溶液中可能含有Na+、NH4+、Fe2+、K+、I－、SO32－、SO42－，且所有離子物質的量濃度相等。...

(1)五嶺逶迤騰細浪，。(*《七律長征》)

下列詞語的書寫及加點字的注音完全正確的一項是(　　)A．極端(duān) 酬勞(chóu)拈輕怕重(...

“漢都”簡單造句，漢都造句子

“持卡人”簡單造句，持卡人造句子

設NA表示阿伏加德羅常數的值，下列敍述中正確的是（　　）　 A．常温常壓下，48gO3含有的氧分子數為3NA　...

“祁紅”簡單造句，祁紅造句子

“休業”簡單造句，休業造句子

“樑宗”簡單造句，樑宗造句子

水是生命之源，萬物之基，是人類最寶貴的自然資源。(1)淡水資源不足，將嚴重影響人類的生存。請結合下表回答：①我...

刪華就素的意思和含義