問題詳情：
樂山大佛
①在四川樂山的三*合口處，坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世上可笑之事”的彌勒佛。
③他是一位嚴肅的沉思者，面*温和，神情嚴肅。他不是什麼都笑——世上並沒有那麼多可笑的事，也不是什麼都容——天下一切醜惡都容。
④他的嚴肅的思考，首先來自締造他的海空和尚。一千一百多年前，凌雲寺和尚海空為了減緩三*合口後的兇猛水勢，避免沉舟淹死眾生，倡導在峭崖臨*邊造就一座佛。他光頭頂烈日，下雪披袈裟，四處化緣，錢化得不少了，但當地官吏要凍結：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出來見我。”
⑤大佛興建了，海空的眼珠也沒有了。海空的眼珠是為建大佛而失去的。世上除了生命，還有比眼珠更珍貴的東西嗎？
⑥由於意識到自己的職責，因此，樂山樂水佛不樂。他堅守崗位，從不擅離職守，從不懈怠鬆馳，從不向驚濤惡浪屈服。他成了實現海空和尚遺願，拯救三*芸芸眾生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠們。是的，他是偉大的：頭與山齊，腳踩*水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛還高18米，可稱世界第一偉佛了。如果不是設計、雕塑他的工匠們經過九十年的千*萬鑿，他仍然是半片石頭山，普普通通通到處可見誰也不會瞄一眼的石頭山。為了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌進的*心，付出了生命！他是真正的*之子。
⑧他永遠不忘這最根本的一點，因此他從不居功，從不索取，從不接受*的香火和祭祀。在這裏，看不到一柱香火，一支紅燭，一從跪拜，看到的只是他偉岸的身軀，兩袖清風，一塵不染。為了根絕香火，他一開始就釜底抽薪剷除了滋生這些東西的土壤：立腳點在臨*的懸崖上，沒有地方讓人設立祭祀他的殿堂，周圍全是香火*不進的巖體，連他的腳趾*也是向下傾斜的，人站上去就會跌倒，所以連下跪朝拜也沒有地方。
⑨人們只能簇擁在輪渡上才能看到他那頂天立地的尊容並默默遙致祈禱。
⑩有人感歎，有人驚奇，有人禮讚：“呀，連小小的土地廟都有幾柱香火哩，而他——世界第一大佛，連一柱香火也沒有。
1．第④自然段畫橫線的句子意思比較複雜，如只保留其中最主要的意思，其文字應是 。
2．第⑧自然段中的“這最根本的一點”指的是 。
3．第⑥自然段中的三個“從不……”主要是從履行工作職責的角度讚揚樂山大佛的，而第⑧自然段的三個“從不……”則是從 的角度來歌頌樂山大佛的。
4．第⑧段是的“釜底抽薪”一詞的本意是抽掉鍋底下燃燒的柴，該詞在文中的意思是 ；“土壤”一詞在文中指的是 。
5．下列説法不符合文意的一項是（ ）
A．樂山大佛之所以不同於“笑彌勒”，是因為他是一個身負重任的思考者。
B．為了修建大佛，海空和尚和幾代的工們付出了*勤的勞動和極其沉重的代價。
C．人們感歎的是大佛的奇特的身世，驚奇的是大佛的治水能力，禮讚的是大佛的崇高品格。
D．樂山大佛之所以受到人們的禮讚和敬仰，主要原因是他是真正的*之子。
6．這篇文章表現主題的手法是 （託物言志 寫景抒情 敍事抒情 直抒胸臆）。
7．本文向我們敍述了樂山大佛的建造經過、作用及其獨特之處。請根據以下這些已知的信息簡要回答：
①從修建大佛的艱*和建成的不易，我們聯想到了什麼？
②大佛為了根絕香火，“一開始就釜底抽薪剷除了滋生這些東西的土壤”。他的這一舉動，給我們什麼啟示？
【回答】
1．海空倡導造佛。
2．他是真正的*之子。
3．思想品德
4．從根本上解決（根絕）；環境和條件。
5．C
6．託物言志（借物抒情）
7．①任何成果（功）的取得都必須付出*勤的勞動的事例或道理； ②做事必須抓住根本（關鍵），不僅治標，更重要的是治本。（根除錯誤的東西，我們必須態度堅決，不能猶豫不決）（意近即可）
知識點：現代文學類文本閲讀
題型：現代文閲讀
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