【人情恟恟的拼音】: rén qíng yì zhuó
【人情恟恟的近義詞】: 人情洶洶
【人情恟恟的反義詞】:
【人情恟恟的意思】: 形容人心動盪不安。
【人情恟恟出處】: 《資治通鑑·晉孝武帝寧康元年》：“是時，都下人情恟恟，或雲欲誅王、謝，因移晉室。”
【成語接龍】: 【人情恟恟】
【人情恟恟造句】:
•魯迅《書信集·致曹靖華》：“上海之所謂‘文人’，有些真是壞到出乎意料之外，即人面*心，恐亦不至於此。”
•我們處理問題也要有些人情味兒。
•開玩笑吧?保羅還欠我人情呢，在我之前，他兩年都沒辦法過*生活。
•很多時候，當上帝忙碌與你我人生中的幸福時刻，他開始處理人情世事。
•仁義盡從貧處斷，世情偏看有錢家。人情冷暖，世態炎涼。（拉丁諺語）
•城市社會不同階層的婚姻情愛、離愁別緒、風土民俗、世態人情、*遊玩以至自然常識、歷史故事、民間傳説等幾乎無所不包。
•《傲慢與偏見》生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
•他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的羣眾口語，都呈現出濃郁的“京味”。
•明清世情小説在*古代小説類型中，以其特有的視角廣泛而深刻地反映了市民的家庭日常生活、世態人情、社會人生，藝術地展現了人間萬象。
•這就是當前石頭城村的禮物交換現狀：既保持原來按“差序格局”建立的禮物流動的原則，又出現了新的以利益驅動為標準的“差序格局”，社會成員通過“人情+利益”的機制整合在了一起。
•統治印度的政客們有時表現得異常冷漠，但媒體緊緊盯住領導人，並踢爆恐怖襲擊後他們的失態和人情淡漠的行為。
•憑藉*傳統文人感時憂生的文化人格，張愛玲的小説準確把握世俗人情，並因此涉及到對人類生存和人類命運的哲理思考。
•聖王認為這樣不符合人情，所以開始教女子治絲麻、織布匹，以它作人的衣服。
•家裏、家外，*、經濟、外交、人情往來的處理，她須事事親躬。
•恰克有船的那個傢伙，-你是認真的?，我欠你一份人情。
•儘管你感歎人情越來越淡薄，儘管你擔憂親情會被銅臭薰染，但牽掛依舊未沾塵埃，會在不經意間降臨在你的身上。
•世間人情多講究贈人以物，而物盡必然情非。我贈人以雲，君行千里，抬頭便見白雲，還怕斷了友情不成？
•這種人情贈答的做法，來源於“人情便是面子”的古老觀念，並盛行於華人社會。
•儘管只是個蕞爾小國（其主要大陸和島嶼羣的總面積僅為77，097平方公里），駐足蘇格蘭，目睹其人情風物，你卻會讚歎不已。
•常向梅也是其中的一個人，借李公子的人情逃過了追補。
•“世味茶三道，人情筷一根”。
•李露等都很驚訝，覺得老彭太不盡人情。
•我會感謝那麼幫助過我的人，如果可能的話，我會盡快把這個人情還給那些幫助我的人。
•在她還在向小馨和晨宇陳表本人處事英明果斷的時分，杜宇國卻對她的不講人情而憤慨。
•在我國，由於長期以來一直批判法家的嚴苛，主張判決中天理、人情與法律的*相處，結果使得法律文本被置於不重要的地位。
•*人的“忠孝節義”是不講道理的，就象法律那樣不講人情，是一個僵硬的衡量標準。
•王夫之把理學融入對《禮記》的闡釋中，把理作為禮的根據，認為理是一切流行變化之體，禮是理的具體化、儀文化；禮不僅僅是外在的制度儀節，更是天理人情、中和化育之德的顯現。
•至於他不讓喬納兄弟和瑪撒妹妹，以及其它人踏進他的家門，那算不得違背天理人情。
•傳統觀念裏的法律勿寧説是“天理、國法、人情”的綜合體，在立法活動和司法活動中，這種觀念都有清晰地表達。
•莫言自幼生長於山東落後的農村，深知農事之艱*，諳熟鄉土社會的世態人情，深受傳統文化的影響。
•孫犁晚年創作的芸齋小説三十篇，以簡潔的文筆刻畫出複雜多變的人情世態，不復有《荷花澱》式的單純。
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