“運*車來了！”武蒙見持**提着鐵箱子進屋，忙走到門邊，看着外面。此時八點剛過，門外除了拐角處那個拍電影的車外，行人都很少。武蒙很羨慕看着*提*從自己的身邊走過，不禁微歎一聲，他也是*校畢業，但現在卻做了保安。人生就是這樣，除了歎息外還能如何？
見武蒙還有猶豫之*，大鬍子就到：“華助理，過來一下，現在就去把事情跟銀行的負責人交涉一下，順便跟他們借這個保安半個小時。”然後又對武蒙説道：“你放心，我讓他過去交涉了，一會兒這個戲還需要你們銀行工作人員配合呢！” 武蒙見華助理和大堂經理在門口談話，這才放心不少。見小周把服裝遞給自己，也就不再客氣，一邊把服裝套在制服外面一邊問道：“怎麼不在影視城裏面拍？” 大鬍子氣憤地説道：“地被佔了，真氣人，要不然我今天也不會火氣這麼大，沒辦法，只能出來，大不了多花些錢！” 當武蒙把衣服換好的時候，華助理回來了，“賈導，跟銀行方面談好了，很順利，不過人家要求要快些，説九點以後人會多起來，希望我們儘快在九點以前拍完。這是簡易合同。”
歷史與小説的要求相同，都在求真。但歷史所着重的是事實，小説所着重的是情感。記不得什麼人説過這樣的話：“歷史，除了人名地名以外，都是假的；小説除了人名地名以外，都是真的。”對歷史學者來説，這話未免過分，不過由這兩句話中所顯示的強烈的對比，的確可以看出歷史與小説在本質上的差異與作為上的衝突——這是我所深切體驗過的。
以虛構的人物，納入歷史的背景中，可能是歷史研究與小説寫作之間的兩全之道。歐洲許多小説採用這樣的方法，黎東方博士也向我説過這個主張。但是虛構歷史上的人物，也不是件容易的事。歷史小説應合乎歷史與小説的雙重要求，小説中的人物，要求其生動、突出；歷史小説中的人物，還得要求他或她能反映時代的特*，武則天是武則天，慈禧是慈禧，她們的不同，不僅僅是服飾的不同。如果在五光十*的歷史背景之下，相去千百年的人物，表現了同樣的人生哲學、同樣的感情狀態，乃至於同樣的生活習慣，那是件不可思議的事。
鄭徽初次看到了長安民間富庶繁華的一面。衣食器玩，凡是聽説過的天下各物，差不多都可以在這裏見到。品類繁雜，匪夷所思。最讓鄭徽注目的是，買賣牛馬六畜的市場旁邊，一處空曠中的屋子中，席地坐着十幾個愁眉苦臉身穿青衣的男女。這雖不難令人意會到他們便是法所不禁買賣的奴婢，但這樣公然待價而沽，在鄭徽眼中，卻是件悽惻的事。
工欲善其事，必先利其器，並肩而其不利，則能守而不能攻
凡事膽怯的人，都是勇於私鬥的
十室之內，必有芳草
一個人的力量到底有限，就算三頭六臂，又辦得了多少事？要成大事，全靠和衷共濟，説起來我一無所有，有的只是朋友。要拿朋友的事當自己的事，朋友才會拿你的事當自己的事。沒有朋友，就是有天大的本事，也還是沒有辦法。
不鳴則已，一鳴驚人，平素藏而不露，在危難之際挺身而出，大展才能，才是中用之人，其所以隱忍不發，不願為你效命是你未以心相交，引為知己罷了。
有錢沒有用，要有人，自己不懂不要緊，只要敬重懂的人，用的人沒本事不妨，只要肯用人名聲傳出去，自會有本事好的人，投到門下。
勢利、勢利、利與勢是分不開的。有勢就有利，所以現在先不必求利，要取勢。
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