是睹物思情?是為人世間悲歡離合?還是壯志未酬?也許,壯志未酬更多了些吧。
卧龍出淵舉世驚，三分天下隆中定。壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟。
大多數人都是壯志未酬身先死，因為他們從來不敢去嘗試。 ---玫琳凱。艾施。
超出自己實際能力的宏圖大志，給人帶來的不僅是力不從心的重負和壯志未酬的遺憾，更重要的是耗盡了一個人能夠取得成功的能力。
但縱使俞大歐的聲望和戰績都十分卓著，這些有益的建議卻始終沒有被採納，因而壯志未酬，賀恨以歿。
少小離家老大回，壯志未酬志不歸不論年老和年少，努力苦練堅不催力大無窮本領高，老年故里來回歸大家不識為哪位，徒兒子孫左右陪傷感兒時這裏走，悲傷之時也落淚
冢上孤雁愴然哀鳴慼慼盤桓嘉木成枯乾風罷枝寒古來幾多憾歸去兮不復還雲外何處有此大好河山詞未寫就墨先寒，志未酬、書欲斷曲成起調腔難轉，涼州詞、聲聲慢雁字回時月不滿，知你我、相見難*上帆，渡忘川，隔水岸，煙波瀾
見屠蘇想起了黃龍痛飲，滿*紅班師詔歷歷前塵。搗賊巢原當在寒冬歲盡，卻不料除夕夜冷獄森森。雪夜中又何來人聲沸鼎，喜見那人心在公道猶存。朝野間伐權奸羣情激憤，諒秦檜難容我虎口餘生。三十九年不虛度，精忠報國畢我終身。壯志未酬身先殞，還我河山有兒孫。兩淮豪傑齊待命，復燕雲豈止是岳家孤*。義師勁旅終必勝，英雄何必淚滿襟。
也許只有當我們已經在自己的生活中烙上了無法抹去的印記，有過一次失敗的婚姻、一直到中年都壯志未酬或痛失愛人之後，建築才會開始給予我們某些貨真價實的影響，因為當我們説被一幢建築“感動”時，也正是暗示一種由化身為建築結構的高貴品質與我們明知存在的這一品質更悲哀、更廣闊的現實之間的對比產生的一種苦樂參半的感情。我們因看到美而哽咽哭泣，是因為我們清楚地知道它使我們體會到的這種幸福實在是例外。
壯志未酬的岳飛被秦檜害死了
大多數人都是壯志未酬身先死，因為他們從來不敢去嘗試。
壯志未酬，但雄心不折，她不僅得到了人們的理解，還贏得了比她想象更為熱烈的歡呼。
詞未寫就墨先寒，志未酬、書欲斷，曲成起調腔難轉，涼州詞、聲聲慢，雁字回時月不滿，知你我、相見難。少司命
昔年佳麗心澎湃，往事似煙復再來，五一把盞眾入夢，攜友吟歌縈自懷，細雨陳情落花聲，青山依舊芳容在，滿腹經綸話別離，壯志未酬又一載。
一生轉戰天地間，一令如山白骨寒； 常年沙場飢吞雪，十載魂夢我故園； 了卻君王天下事，壯志一統好河山； 兔死*烹猶可忍，鳥盡弓藏仍無憾； 只歎壯志未酬時，君心臣心俱已寒； 揮兵千里出荒漠，披*百萬戰猶酣； 魑魅魍魎一戰盡，山河從此可見天； 七尺之身難回顧，古稀老朽淚無言； 今日一命酬天下，便讓馬革裹屍還； 少年從*千百戰，終究難逃這一關。
劍未配妥，出門已是*湖；過盡千帆，歸來仍是少年。孤帆遠影，出門已是春頭；碧海藍天，歸途青春不在。乘風破浪，烏託已是渺望。踏馬歸來，早已物是人非日復一日，豈是泯然眾人？年復一年，我仍賊心不死。半夢半醒，方曉長河半已去，不情不願，更當滿志不空行巫山在望，途中竟是滄海。白雲深處，歸來已是遲暮。生在苦海，如何能到彼岸放下屠*，立地怎能成佛兒時出家，入寺已斷塵緣天下大亂，出塵為度蒼生摔門而去，族親埋首淚流敲門而入，親人已在九幽生死看淡，焚香為己還願；嚐盡千杯，入墓三分為誰；對鏡黃花，紅顏早已枯骨。壯志未酬，英雄已是末路。
我志未酬民尤苦，山河處處有啼哭。
參加聚會的傢伙們大都有點自以為是，他們稚氣未消，壯志未酬。
是睹物思情？是為人世間悲歡離合？還是壯志未酬？大眾點評張濤當眾灑淚
那日少年薄春衫，明月照銀簪燕子歸去時候，恨風疾雲亂志未酬，鬢先斑，夢已殘今生休去，人老滄海，心在天山！鳳歌
昔年佳麗心澎湃，往事似煙復再來，五一把盞眾入夢，攜友吟歌縈自懷，細雨陳情落花聲，青山依舊芳容在，滿腹經綸話別離，壯志未酬又一載。祝君五一快樂，幸福開懷！
Smile_小千：無邊飛雪凜然難犯是肝膽血如紅梅鋪滿迢迢渡關山落魄舊衣冠征塵滿面辨應難生死別離方信人生苦短無言北風正蕭然故景吹還少年曾驚四座拍案當師百萬勝敗兵家本如常只恨未全英雄膽天若有情應憐錚錚劍寒四方徵鼓已歇 七魄可安八千里路雲月 三途路返身經百戰共老 塵沙幾番長歌當哭墨染 史冊書丹少司命：冢上孤雁愴然哀鳴慼慼盤桓嘉木成枯乾風罷枝寒古來幾多憾歸去兮不復還雲外何處有此大好河山詞未寫就墨先寒志未酬 書欲斷曲成起調腔難轉涼州詞 聲聲慢雁字回時月不滿知你我 相見難*上帆 渡忘川隔水岸 煙波瀾對對此殘陽如
壯志未酬的岳飛被秦檜害死了。在這樣的情勢下，壯志未酬的于右任心境悲涼，失望極了。
他心裏明白「復國一事」談何容易?皇帝的志向反覆，使他感到悲歎，嗟年華易老而壯志未酬。
施公子還曾經承諾那個雀斑小護士去替他出氣，結果瘦志未酬身先死，所以在死之前，他專門打了個星際電話，非常嚴肅地把這件破事兒交待給了那個傢伙。
“我沒有選擇安逸，因為我知道，無論如何，哪怕在20歲時取得了成功，也不該虛度餘生，讓自己因壯志未酬而抱憾終生。”費雯·麗説，“跟所有的母親一樣，我愛自己的孩子，但我發現，只要心懷赤誠，就根本無法放下舞台上的職業生涯。只有遵從自己的內心······”
我志未酬人猶苦東南到處有啼痕。
岳飛壯志未酬，就被人陷害了。真正有價值的東西，不是出自雄心壯志或單純的責任感，而是出自對任何客觀事物的熱愛和專心。
其實在這兩種風格之外，還有這樣一類詞：它們以戲謔詼諧的口吻，或表達懷才不遇的憤怒，揭示社會現實的黑暗，在自嘲中抒發壯志未酬的苦悶，或反映瑣碎生活中的細小樂事。
壯志未酬，不可以
一年一半已消逝，回頭一望無漣漪皺眉沉思無言語，悲歎平庸歸寥寂壯志未酬豈能消，抖擻精神再雄起天天回眸立長志，天不絕人終可期
虞姬道：“我知道大王壯志未酬，如果阿虞是個好女人，此刻就需勸大王重整旗鼓雄視天下，可是阿虞不是一個好女人，我只想能和大王平平靜靜地度此一生，除此之外，不管大王貧富地位，是否得了天下，你始終是阿虞心目裏的蓋世英雄，我喜歡的是你的霸王志，在阿虞看來，天下風雲曾為你一人起伏，大王已經創下不世的傳奇，這已夠了，至於那皇帝，又苦又累，就讓那個劉邦去當吧。”
這些感情熾烈的詩篇，抒發了作者壯志未酬的憤懣之情。
我同西蒙斯分手後才感受到，一種未經深思熟慮的殘忍悄然隱身於一個資產階級信念之中，那便是人人皆能在工作和愛情中體驗到幸福。這並不是説工作和愛情這兩件事常常不能帶來成就感。每當一個個例外的情形被人錯誤地解釋為普遍狀態時，個人的厄運就會像特別的災禍般壓在身上，而不會被看作是生活中幾乎不可避免的*甜苦辣。資產階級意識形態拒不承認人類命運中最自然不過、原本存在的渴求和不完美，因而不贊同人們去安慰婚姻不幸、壯志未酬的人，而是聽憑這些人暗自為受辱蒙羞的情感折磨，因為他們一再失敗、未能實現自我。
,他筆下的主人公大都充滿高尚的理想和服務社會的願望,但卻要麼因為*格的軟弱,要麼因為疾病的折磨,要麼因為環境的阻遏,最終壯志未酬,甚至齎志而歿。
當瑪麗·羅奇，《我們一起上火星：虛無太空生活的奇妙科學》的作者，訪問研究所的時候，剛好有另一批壯志未酬的太空人從隔離艙裏出來。
“危機與機遇並存。每個日本人都開始了沒有航海圖的旅行，大航海時代來了！我們也許會發現寶藏島，但也可能壯志未酬就消失在暴風雨的海上。為了完成即將到來的嚴酷航程，最需要的就是無可替代的個*，以及只需一個主意就能從根本上改變困境的創造力。”
此心有一，泛泛浮名，所喜私願已了彼岸無雙，草草逸筆，猶歎壯志未酬
是睹物思情？是為人世間悲歡離合？還是壯志未酬？也許，壯志未酬更多了些吧。
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