斯巴達國王雷奧尼達：波斯人…有種就來拿！
“跟我來”波斯人説他們飛快地進了克麗斯廷的化粧室波斯人把門關上，朝牆上的那面大鏡子走去
亞歷山大大敗波斯*隊，波斯人當時控制了整個小亞細亞，現代土耳其，甚至揚言要佔領希臘。
雅典劇作家埃斯庫羅斯告訴我們，在波斯指揮官被打死誰在這場戰爭中，騎兵是一個領導者'的郵件包馬的所謂Arsaces （波斯人996 ） 。
希臘人於是在布拉底大肆斬殺波斯人並將之勝利趕出希臘。
諷刺作品《波斯人信札》(1712)使他在文學上首次取得成功。
他今日一大早便去向刑部打聽昨日捉來的波斯人關在何處,沒想到金吾衞昨日倒真捉了個波斯人,卻只是東市抓來的一個小竊。
其他地區的族羣包括波斯人（Persians）、Lurs、亞美尼亞人（Armenians）（可能是古老美索不達米亞(Mesopotamian )文化的後裔）。
各地的埃及人都視亞歷山大為偉大的救主，多年來飽受波斯人欺壓的希臘和埃及終於統一。
每一位都來自不同的文化：梅爾·基奧是*人，巴爾薩扎是波斯人，加斯帕是埃塞俄比亞人，從而代表着東半球的三個種族。
這道狹窄的海峽即是塞莫皮萊，在此開戰僅三天斯巴達人便砍倒了20000敵兵，讓波斯人嚐盡了戰敗而亡的苦頭。
當今波斯人遍及天下，但都是波斯人學華語，學波斯話的除了舌人通事一類便沒幾個了。
波斯不出產麝香，但波斯人至遲在薩珊王朝已開始使用麝香。
波斯人，古實人，和弗人，各拿盾牌，頭上戴盔。
我們可以從波斯地毯裏得到一點啟示：波斯人很喜歡鮮豔的**，於是他們用很多的**來織波斯地毯，以至於看起來像個天主教堂的**窗户。
*是*伯人和波斯人的後裔，約在公元七世紀來到*。
然而一名士兵隨後叛變並告知了波斯人繞至塞莫皮萊後方的祕密通道，斯巴達人僅因此戰敗。
因此，第十三就和混亂聯繫了起來。波斯人在波斯歷上的第十三天會外出、以避免厄運，這個傳統被稱為“SizdahBedar”，意思是“十三户外”。
這樣囑咐好，並把他們送往波斯人的土地之後，他本人率領他的*隊過了河。
聰明的波斯樂師得知此事後製造了“風月琴”，並命弟子們來到羅馬悄悄兜售。俄爾浦斯是文藝女神繆斯之子，也是傳説中最著名的樂手，因此波斯人向貴婦們出售風月琴，並未引起羅馬人的懷疑。貴婦們得到風月琴後如獲至寶，她們的呻吟通過它就變成了美妙的音樂。
霍梅意就是這樣的一位可憐人物，雖然他是波斯人，但筆者想，古今中外像這樣糟糕命運的人很多很多，我們除了感慨造化弄人外，對他們大可不必責備求全。
伊朗的統制者必須取悦於波斯人和*人。
他們從波斯人那裏得知的名字，而波斯人是依次從梵文、從印第安人他們自己得知的名字。
三百個勇敢的希臘人抵禦住了一百萬個波斯人的進攻
諷刺作品《波斯人信札》（1712）使他在文學上首次取得成功。
儘管這家波斯人的飯館很小，但是那兒的氛圍吸引人，食物誘人，是一家不容錯過的飯館。
當伊朗從他們的印度兄弟同胞分離出去的時候，密多羅變成了“密特拉”或“美赫”，波斯人也這樣叫他。
這條河很粗略地定義了印第安次大陸的西北端，而波斯人、希臘人、羅馬人和其他的人把這個名字應用到那條河對岸的任何事情。
相比之下，波斯人似乎更會做生意。
波斯人，古實人，和弗人（又作利比亞人），各拿盾牌，頭上戴盔。
在一乾旱季節，波斯人利用一乾涸的水道偷偷地進入城內。
他覺得伊朗人肯定把《300勇士》一片中對波斯人的描繪看作“文化毀謗的典型”。
有俄羅斯族裔，加上膚*較深的土耳其人和波斯人，但是最常見的是橢圓形臉，帶有蒙古族特點，他們的祖先是成吉思汗。
"斐爾杜西:波斯英雄史詩詩人,他的《列王記》(1010年)記敍了波斯從波斯人的到來至*伯征服的歷史."
而且，許多較小的希臘城邦都站到了波斯人那一邊，尤其是塞薩利，底比斯和阿哥斯。
波斯人連接猶太人與小龍到這種程度説，索羅亞斯德教徒文學聲稱神聖經其實是一個龍！
《波斯人信札》是法國18世紀啟蒙運動時期一部反映先進思潮的書信體小説。
古代波斯人認為諸神均着白*。
次者名曰波斯人馬爾提亞，彼作妖言曰:吾乃烏瑪尼什，埃蘭之王
王阿，現在求你立這禁令，加蓋玉璽，使禁令決不更改照瑪代和波斯人的例是不可更改的
“跟我來。”波斯人説。他們飛快地進了克麗斯廷的化粧室。波斯人把門關上，朝牆上的那面大鏡子走去。
埃斯庫羅斯因其鮮貨的人物描寫和大氣磅礴的戲劇詩而聞名遐邇，他的代表作品有《被縛的普羅米修斯》、《波斯人》和《阿迦門儂》。
斐爾杜西：波斯英雄史詩詩人，他的《列王記》（1010年）記敍了波斯從波斯人的到來至*伯征服的歷史。
今年的諾魯滋慶典——波斯人的新年慶典，和往年一樣，對尋歡作樂的人來説，是一場耐力的考驗。
在北方的高地上，亞述人和波斯人發展了偉大的用於狩獵的林園。
履行了眾神的旨意，奎託斯奮力打敗了波斯人帶來的蛇妖。
唐師曾:他是*教，又不是*伯人，他和*打了八年，他是波斯人。
西方人對波斯同事説謝謝，波斯人嚇了一跳。
我可以容忍卡佛人的、波斯人的、斯洛伐克農婦和鞋匠的裝飾，因為除了這些裝飾之外他們再也沒有別的方法可以達到生存的較高之點了。
國文精選館
