“曰家給人足，曰比户可封，曰刑措不用。
若家給人足，朕雖不聽管絃，樂在其中矣。富裕起來的農村呈現出一派家給人足的興旺景象。
楚州郡是河南道的一座大城,財阜人豐,百姓樂業,谷帛殷阜,家給人足。
中官常侍，不過兩人，近幸嘗賜，裁滿數金，惜費重民，故家給人足。富裕起來的農村呈現出一派家給人足的興旺景象。
平定了李璮的叛亂後,忽必烈重用儒吏,興利除害,深得民心,*北地區,家給人足,境內大治。
順天府的百姓經歷過數年的戰亂，今年終於盼來了家給人足的好年景，大家何嘗不希望來年還是豐年，更盼望年年都是豐年。
第649頁)“以廉言之，理財制用，崇儉務實，使天下家給人足，盜賊不起，爭端不作，*污吏無以自容，此廉之大者也。
時和年豐，家給人足，從各方面給閩人帶來了福祉。
近年來，農村基本上達到了家給人足。
承平之世，家給人足，趾高氣揚，泱泱乎表海之雄風。
路不拾遺,山無盜賊,家給人足,民勇於公戰,怯於私鬥,鄉邑大治。
王懷安自一路走來，瞧沿路雞犬相聞，家給人足的一片平和景象，對閩王佩服之極，深有感觸般説道。
又與百姓約法三章,薄賦税,卑宮室,留心政事,優禮敬老,崇尚儒學,緩和了胡漢之間的矛盾,*安居樂業,關西家給人足。
初到郡時,谷每鬥千錢,鹽石八千,户口只一萬三千,及任職三年後,米鬥八十,鹽石四百,民增至四萬餘户,家給人足,一郡大安。
如今咱村裏，户户家給人足，家家安居樂業。
楚州郡是河南道的一座大城，財阜人豐，百姓樂業，谷帛殷阜，家給人足。
王懷安自一路走來,瞧沿路雞犬相聞,家給人足的一片平和景象,對閩王佩服之極,深有感觸般説道。
古來聖君賢相講富強之道者，率皆重農抑商，不務盡山澤之利，蓋所稱為極治者，亦曰上下相安，家給人足，足以備預不虞而已。
君子當道，家給人足；小人當道，民不聊生。
“曰家給人足,曰比户可封,曰刑措不用。
漢文帝時兵木無刃，家給人足，賈誼猶以為厝火積薪之下，不可謂安。
又與百姓約法三章，薄賦税，卑宮室，留心政事，優禮敬老，崇尚儒學，緩和了胡漢之間的矛盾，*安居樂業，關西家給人足。
如今咱村裏,户户家給人足,家家安居樂業。
上不能使*陽調合，順序風雨，下不能使禮樂興行，家給人足。
文景繼統,不改高祖之政,務在養民,恭謹節儉,以濟斯民,數十載而不變,家給人足,無不殷富,詩書所美,難以過也。
進入21世紀，我國*過上了家給人足的生活。
古來聖君賢相講富強之道者,率皆重農抑商,不務盡山澤之利,蓋所稱為極治者,亦曰上下相安,家給人足,足以備預不虞而已。
中官常侍,不過兩人,近幸嘗賜,裁滿數金,惜費重民,故家給人足。
時和年豐,家給人足,從各方面給閩人帶來了福祉。
初到郡時，谷每鬥千錢，鹽石八千，户口只一萬三千，及任職三年後，米鬥八十，鹽石四百，民增至四萬餘户，家給人足，一郡大安。
秦民大説，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。
王審知治閩期間，奉行保境、安民政策，使福建出現“時和年豐，家給人足”景象。
今皇上聖明，將相仁厚，約法三章，輕刑緩賦，年登歲阜，家給人足，上有惠和之澤，下無樂亂之心。
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