“墨竹”簡單造句，墨竹造句子

檐枋上繪有四君子*畫:紅梅似火，白蘭如雪，墨竹若水，黃菊賽金，水墨和漆*融為一體，相得益彰。

他筆下的墨竹,往往挺勁、堅韌,具有孤傲、剛正、“倔強不馴之氣”,彷彿就是他人品的寫照。

較高的男子一身銀白緄邊的墨綠長袍，行走間，衣襬上若隱若現的墨竹暗繡流露出低調而温和的奢華氣息。

此山寨漫山遍佈着竹葉,翠綠欲滴,有鳳尾竹,丹青竹,觀音竹,墨竹等等靈竹,如同一幅描繪竹林的水墨畫卷,特別是其中的丹青竹,竹葉有二種顏*,黃,青,相間生長。

檐枋上繪有四君子*畫:紅梅似火,白蘭如雪,墨竹若水,黃菊賽金,水墨和漆*融為一體,相得益彰。

除《墨竹長卷》外,原作流落於德國的書法詞作《歸去來兮辭》等也擺進了東坡紀念館。

其《荷花墨竹圖》題有“出污泥而不染,迎清風更顯節”之句,則是對清風亮節的一首頌歌,體現了畫家對樹立時代新風的關注。

細數三舍竹屋，墨竹為樑脊四壁，華箬竹和淡竹交為頂角，上蓋扎捆成排茅草，也算一處簡陋的遮風避雨又相對保暖的風雅所在。

在吃過了扁食之後,墨竹,我,夜雨又開始沿着花蓮部落的街道尋找起下一道美食了。

其身後墨竹,神采煥然,枝幹挺立,竹葉清灑,極具書卷氣。

她於是拿起畫筆，在窗紙上奮筆疾書，據説這是後來墨竹的起源。

我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫。

*齣兒子趙雍也精書善畫,夫人管道昇能詩書、長墨竹,成為古代美術史上著名的女畫家,尤其是外孫王蒙,名列元四家之一,文脈了得。

原省文聯藝術館館長莫各伯先生的墨竹清逸瀟灑,頗得鄭板橋神韻而又自出新意。

初畫花卉後研山水,尤喜寫墨竹、墨梅及黃山風景.

在他最為擅長的墨竹畫法中,就是見解獨特,為前人所未到。

行走間,衣襬上若隱若現的墨竹暗繡流露出低調而温和的奢華氣息。