後面的抱廈上繪有精美的壁畫.
後門照壁壁畫原為紅*顏料覆蓋,1983年維修中發現.
依據*古代畫工作壁畫必要畫粉本樣稿的慣例來看，敦煌藏經洞中發現的大批絹本畫稿，當是用作壁畫創作的底本。
其中一件作品是畫在一小塊墓室壁畫上的宇宙生物的模糊圖形。
自從少年開始,我的堂兄一直從事建築壁畫工作.
真正的油畫產生，至今不過五百年的歷史，在油畫出現之前，歐洲繪畫曾經有蠟畫、濕壁畫、膠*畫、丹培拉繪畫。
畫這些壁畫的人肯定是個丹青妙手,把這女人日常的繁雜瑣事,喜怒哀樂刻畫的可謂是淋淋盡致。
大同沙嶺北魏壁畫墓於2005年發現,是大同市北魏墓羣中唯一保存紀年漆皮文字和繪畫以及墓室壁畫的磚室墓。
羅馬人在龐貝和奧斯蒂亞創作了大量壁畫。在文藝復興時期壁畫(與濕壁畫不同義)創作在創造*方面取得了空前絕後的成就。這一時期湧現出馬薩其奧、安吉利科、達文西、米開朗基羅和拉斐爾等大師。
關於東嶽大帝的信仰崇拜,較為典型的例子可舉岱廟天貺殿壁畫。
那時候的壁畫還是在室內創作，所使用的繪畫方法也基本上同米開朗基羅當年所用的一樣。
其早年專注傳統筆墨,自從赴敦煌臨摹石窟壁畫後,畫風轉為豐麗細潤;到了晚年,其畫風再變,開創潑墨、潑*、潑寫兼施的新貌,給國畫注入新的活力。
在阿伯克比龍與菲奇時裝店門前，有一幅巨大的壁畫。壁畫裏，幾個半裸的十幾歲的男孩奔跑在長滿青草的原野上，褲子裂着縫，半露着屁股。
這幅畫顯然和《最後的晚餐》有某種關聯：畫中的基督，和達·*奇最偉大的壁畫中心那已褪*的基督形象一樣，同樣空靈縹緲。
混凝土結構的泥質感作為保持對工業遺產的回憶，機智地以壁畫分層作敍事、解釋和空間擴展。
中新社西安1月18日電(記者冽瑋田進)陝西省考古研究院專家邢福來18日透露,當地橫山縣發現一座元代壁畫墓,壁畫的主體圖案為墓主夫婦6人並坐宴飲。
在意大利，米開朗基羅的東西令我驚歎不已，那麼多的巨大石刻，都是他一點點鑿出來的；那麼美的壁畫，是他把脖子都畫歪了玩兒命幹出來的。
《玄中寺組畫》的創作構思和繪製技法，是我們本着對敦煌藝術臨摹和研究40多年的經驗，主要繼承中華民族遺產的風格，吸取了敦煌唐宋時代壁畫法華經《化城喻品》等藝術風格形成的。
2008年10月22日——澳大利亞北部偏遠的土著居住地新發現的巖石掩蔽處裏，裝飾着繪有帆船、遠洋定期客輪和雙翼飛機的壁畫。
17世紀的一幅壁畫。
你可以用舊的壁畫創立出反映你女兒興趣喜好的壁畫。
古老的東方仙畫———寶梵壁畫:現存於蓬溪縣寶梵寺內，被稱為可與敦煌壁畫媲美的藝術瑰寶。
克孜爾壁畫作為龜茲石窟壁畫藝術的一部分，具有東西方藝術的某些特徵。
它是已知最古老的畫法，源於史前壁飾，並於16世紀意大利的壁畫技法中得到完善。
西方淨土變(局部)，唐，石窟壁畫，敦煌莫高窟第217窟。
繪圖(不要與繪畫混為一談)是一種特殊的視覺藝術類型，可追溯至史前時期的巖畫或洞穴壁畫。
屹立於茫茫隔壁之上千年之久的敦煌石窟藝術，是融建築、雕塑、壁畫於一體的綜合*藝術。
河西墓室壁畫中“伏羲、女媧”和“牛首人身、雞首人身”圖像淺析
敦煌壁畫以它輝煌的規模，歷數十幾個朝代的更替，向世人展現了*民族傳統繪畫的傑出成就。
委任製作這幅壁畫的六萬塊錢中有三分之二是來自聯邦勞工部，勞工部正要求將這幅壁畫重新掛上。
這些壁畫是明朝宮廷畫士和民間畫士精心繪製的，具有很高的藝術水平，歷經500年至今，仍然**鮮明。
那是教徒一生中至少要履行一次的責任，鮮活的壁畫的也將代代相傳。
石壁雖然在凹陷之處不受風吹日曬雨林，可時間太過久遠手摸上去，石粉紛紛掉落，壁畫被手碰觸更加模糊不清已經無法分辨。
虔誠的壁畫上印上了贊助人的族徽，而作畫的材料則傳達了主題：黃*來源於黃金，紅*來源於胭脂蟲，藍*來源於青金石，這些昂貴的顏料正是對於財富的炫耀。
他在抽象派藝術上用力甚少，他的作品直接師承於他“荒謬地”最為欣賞的米開朗基羅的西斯廷教堂壁畫。
由於結合劑的改變，繪畫經歷了從蠟畫、鑲嵌畫、幹壁畫、濕壁畫、坦培拉繪畫到油畫的歷史變遷。
關於壁畫方面，上邊圖片不言而喻。
有關人士稱，這些壁畫構圖大膽，**鮮明，對研究漢代壁畫墓葬制度和社會文化等具有重要意義。
快看吶，這些拉里? 弗萊恩特和“Ho-Dow壁畫”展覽。
我把這種狀態以及敦煌壁畫裏的世俗畫面改造了一下，同時也是想畫井田的東西。
巨大的壁爐、**天花板壁畫、樓梯、深厚的石牆、鑲木地板和古董家居等,別緻且韻味十足。
巴厘島上象洞中複雜的壁畫描繪了樹葉、波浪、動物和惡魔。
皮影雕刻創意主要汲取了我國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐宋寺院壁畫的手法和風格,造型精巧別緻,裝飾纖密,施*考究,刻工細膩。
開幕後，零碎的壁畫中可以看出，目前前者的繁榮和歷史變遷的敦煌市。
古代的姆斯唐洞窟開鑿在卡里甘達基河流域的懸崖絕壁上，其中包含如上述在2008年看到的佛教壁畫。
可能有比它更偉大的畫作，比如《大衞》，《最後的晚餐》或者《西斯廷教堂》，但是要論有絕對魅力的還要數15世紀中葉的曼帖那的壁畫。
這裏的廟宇和碑記向人們敍述着豐富的歷史傳承，它們不單表達着人們的宗教情感，更體現了該國中北部省份在公元前和中世紀時就已經掌握的精湛石刻，雕塑和壁畫技術。
在四川,蓬溪寶梵寺壁畫、廣元覺苑寺壁畫、新津觀音寺壁畫和平武報恩寺壁畫,都以其**的妍麗、吳帶當風的畫風,讓人歎為觀止。
其中供佛窟壁畫保存完好，壁畫繪製時代約為13世紀前後的古格王國早中期之際。
他轉向泰迪，問道：“你覺得這幅古老的壁畫怎麼樣？”
前室東壁橫額為祭祀圖，南壁橫額也是祭祀圖，北壁橫額則有奇禽異獸，其中部分作正面像者令人想起卜千秋壁畫墓的方相氏。
每個站都不一樣，有石雕，有壁畫，有大理石拱門，讓人留連忘返。
西夏晚期的石窟壁畫藝術是在上述五個特點的基礎上，最終形成了具有強烈党項族藝術氣質的石窟壁畫藝術。
2010年9月22日人們走在哈瓦那郊區聖何塞-德拉·斯拉·哈斯有切·格瓦拉的壁畫前。
荷花代表正直光明正大。當年包公的官府壁畫上也畫着一幅荷花圖，上面也有“光明正大”幾個字。荷花還代表善良真誠的意思。
親吻大地滿嘴泥巴，親吻鮮花滿嘴粉渣，親吻壁畫感情很假，親吻樹杈人説我傻，614情人節，還是親你最佳，你的熱情火辣，你的氣息很麻，我甘心被辣，情願被麻，就想被你電一下。
它常用在大型壁畫，小型壁飾、各類工藝品及裝飾玻璃中。
在廣州美院的時候,就經常和幾個同學炒更,畫過一些壁畫的項目。
而最為令人陶醉的則是牆壁上那與佛教有關的壁畫和*塑,莊嚴神祕,令人屏聲斂息。
冷卻塔的外部畫上了雪山壁畫，同時在裏面，過山車讓公園的旅客們因興奮而尖叫。
地下墓穴考古的負責人法布里奇奧·比斯肯蒂描述了星期二所發現的聖·特克拉墓穴裏的壁畫。
通過塔爾寺建築與自然環境、總體佈局、空間組合、園林景點、細部裝修以及磚雕、壁畫、油塑、堆繡等方面的情況,論述了塔爾寺的建築藝術。
我經常會為我的壁畫畫上10到20個嵌套圖畫。
目前，美國共收藏有敦煌壁畫10方、*塑2件、絹畫2幅、文書22卷。
一切偉大的藝術，都不會只是呈現自己單方面的生命。它們為觀看者存在，它們期待着仰望的人羣。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和歎息，才是這堵壁畫的立體生命。
11月5日,記者從湖南省文物考古研究所獲悉,此前在婁底發現的一座古墓,已被確認為明代壁畫墓,壁畫內容則是當時為墓主人送葬時的情景。
而當代繪畫中的一個特徵一一把自然事物抽象為基本符號，也在馬格德林時期的窯洞和阿茲克人的石壁畫中發現。
所以，其壁畫描寫了大災劫和*事解嚴。
畫面內容顯示,壁畫上為“孟宗哭竹”“王祥卧*”等二十四孝圖,畫面清晰,**分明。
使館的屋牆上畫着可怕的壁畫：自由女神像的頭是一個可怕的骷髏，她手中端着星條點綴的*。
這家賓館有好幾個具有*風味的餐廳，個個裝飾得古*古香，有龍風呈祥的壁畫和放置文房四寶的案桌。
趙力：敦煌壁畫的早期窟型是中心塔柱式的，有一個主像，周圍是連續變化的壁畫。
儘管這是可能的，但壁畫肖像學確實沒有足夠的*材料支持它。
雖然在此過程中經歷了數次興衰起伏，壁畫的基本功能與表現形式在二十世紀之前卻無明顯的變化。
最讓我震驚的就是四壁上精美絕倫的壁畫，這些壁畫幅幅都是浮翠流丹，勾金描銀，蘸紫映藍，美的讓人透不過氣來。
周圍的石壁上刻滿了壁畫,粗略的看了看,貌似是能人巧匠斧鑿上去,記錄了周穆王周遊天下的故事。
陝西橫山元代壁畫墓發現夫婦6人宴飲圖,1月18日,陝西省考古研究院專家透露,當地橫山縣發現一座元代壁畫墓,壁畫的主體圖案為墓主夫婦6人並坐宴飲。
如果你認為這個傢伙正在爬樓近距離地欣賞一下牆上的壁畫，那麼你再仔細看看吧，他其實是這幅壁畫的一部分，這是街頭壁畫畫家的高超藝術設計。
西側洞的洞壁、洞頂有天然形成的壁畫.
本文通過收集、整理敦煌石窟壁畫山水畫及襯景山水景緻的作品圖錄、文字記載，對敦煌壁畫中各時期的山水畫風作整理研究。
這副13至14世紀的壁畫描繪了藏傳佛教的保護神馬哈卡拉，它被描繪在姆斯唐古代王朝洞窟中的牆壁上，姆斯唐屬於今天尼泊爾的一部分。
這三位大師深切關注社會現實和人類命運,畢生致力於為公共建築繪製大型壁畫,他們用壁畫、膠畫等各種表現手法使建築物成為自己向大眾發表觀點的舞台。
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