王粲出身於望族，又是名揚四海的才子，劉表原打算將他招為東牀快婿，無奈王粲身材短小，長相醜陋，劉表又很看重外表，所以聯姻之事終究未成。
魯迅先生説魏晉是個*覺醒的時代，王粲不馬鳴蕭蕭，就是個*的選擇
衣袂滿京塵，荏冉歸無計。王粲登樓已百憂，那更連天雨。仙俠兩蹉跎，有恨和誰理。紅煼歡場宿酒醒，切切琵琶語。
○十一尤 榮對辱，喜對憂，夜宴對春遊。燕關對楚水。蜀犬對吳牛。茶敵睡，酒消愁，青眼對白頭。馬遷修史記，孔子作春秋。適興子猷帝泛棹，思歸王粲強登樓。窗下佳人，粧罷重將金*鬢；筵前舞妓，曲終還要錦纏頭。 脣對齒，角對頭，策馬對騎牛。毫尖對筆底，綺*對雕鏤。楊柳岸，荻蘆洲，語燕對啼鳩。客乘金絡馬，人泛木蘭舟。綠野耕夫春舉耜，碧池漁父晚垂鈎。波浪千層，喜見蛟龍得水；雲霄萬里，驚看鵰鶚橫秋。 庵對寺，殿對樓，酒艇對漁舟。金龍對*鳳，豶豕對童牛。王郎帽，蘇子裘，四季對三秋。峯巒夫地秀，*漢天流。一灣綠水漁村小，萬里青山佛寺幽。龍馬呈河，羲皇闡微而畫卦；神龜出洛，禹王取法以陳疇。
人情同於懷土兮，豈窮達而異心王粲
王粲出身於望族,又是名揚四海的才子,劉表原打算將他招為東牀快婿,無奈王粲身材短小,長相醜陋,劉表又很看重外表,所以聯姻之事終究未成。
當即向前與王粲見禮，坐下後相互聊一些奇門陣法，聊一些治國齊家之法
至於賦這方面，到了三國時期，有王粲出來，初在荊州，後從曹*，有《登樓賦》，以流亡分子的身份寫成，只寥寥數百字。當時建安七子中的阮瑀死，魏文帝曹丕寫《寡婦 賦》。 此種落花水面皆文章，拈來皆是的文學境界，要到曹*以後才有，故建安文學親切而有味。到了曹氏父子，可説如到了冬天，一泓清水似的，談的都是沒有價值的，卻生出了價值。
王粲為五言詩的發展做出了自己的貢獻。
如東漢末年王粲所講，“觀於明鏡，則疵瑕不滯於軀;聽於直言，則過行不累乎身”
邊城使心悲，昔吾親更之。*雪截肌膚，風飄無止期。百里不見人，草木誰當遲。登城望亭燧，翩翩飛戍旗行者不顧反，出門與家辭。子弟多俘虜，哭泣無已時。天下盡樂土，何為久留茲。蓼蟲不知*，去來勿與諮。王粲
故國山川，故園心眼，還似王粲登樓——周密《一萼紅·登蓬萊*有感》。
其不能為賈生、王粲、屈原、謝皋羽，而徒為婦人醇酒喪氣失意之詩文者，尤卑卑不足道矣！五曰，務去爛調套語。
人情同於抔土兮，豈窮達而異心兮王粲
其不能為賈生王粲屈原謝皋羽，而徒為婦人醇酒喪氣失意之詩文者，尤卑卑不足道矣！五曰，務去爛調套語
到了伏羲廟，我講了伏羲、四門洞、漢畫、漢墓和劉表、王粲家族、張儉、伊籍等漢代名人的故事。
王粲《七哀詩》三首和《雜詩》都是建安十四年之後的作品。
此外，王粲與荊州友人司馬芝有較多的相似*觀點和處世之道，與宋衷、劉表有共同的學術傾向。
星台二妙逐王師，阮瑀*書王粲詩。
《巴陵早秋》寄荊州崔司馬、吏部閻功曹舍人謫居瀟湘渚，再見洞庭秋。極目連*漢，西南浸鬥牛。滔滔蕩雲夢，澹澹搖巴丘。曠如臨渤澥，窅疑造瀛洲。君山麗中波，蒼翠長夜浮。帝子去永久，楚詞尚悲秋。我同長沙行，時事加百憂。登高望舊國，胡馬滿東周。宛葉遍蓬蒿，樊*無良疇。獨攀青楓樹，淚灑滄*流。故人西掖寮，同扈岐陽搜。差池盡三黜，蹭蹬各南州。相去雖地接，不得從之遊。耿耿雲陽台，迢迢王粲樓。跂予暮霞裏，誰謂無輕舟。
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