7、全文共分為六章，先探討了衣褶的屬*，包括自然屬*、功能屬*、審美屬*和社會屬*；
11、話語把語言的社會屬*剝離出來，形成自己的原型屬*。
15、這種社會屬*將隨生產社會環境的變化而不斷變化。
19、因工作關係或社會屬*而相交的人定義成朋友。
23、孟子強調人的社會屬*，以心善論*善，主張人*有向善的可能。
27、通過強調肥胖普遍出現在某些社會單元中，如家庭和社區，托爾斯指向了肥胖的社會屬*。
31、只有清晰認識和把握大學教育的核心任務，才不致於使大學的本質屬*為大學的社會屬*所遮蔽。大學核心任務的本質屬*應當是“盡*” ，大學核心任務的體現就當是“新民” ；
35、第四部分將城市鄰里關係的個體屬*、社會屬*指標分別納入相關分析和迴歸分析，具體探討了其對鄰里關係的作用機制及成因；
39、從社會屬*講,如果為着非正常需要而強迫*覓求,這類物質失去了*品的本*,這時的*品就成為了毒品。
43、總有一些朋友，不是人脈關係，不是交換關係，只是朋友而已。他不會因你的社會屬*高低而疏遠或親密。你窮你富，你顯達你籍籍，他微笑着平視你
61、我無意對*或任何一個國家的社會屬*發表評論我僅僅想説它在變化，世界上任何一個角落芸芸眾生的期望在膨脹，在提升。
3、“社會屬*”和“自然屬*”的關係。
8、體育運動是人類社*特有的社會現象，帶有濃厚的社會屬*。
13、女人看男人，一般看他的社會屬*；男人看女人，一般看他的自然屬*。
18、歡社會中一小羣志同道合的朋友，這是人的社會屬*的基本原則。
24、相互依存、相互幫助，是人的社會屬*，也是人的智慧理*。
29、我們過去只重視其社會屬*，忽略或否定其自然屬*，造成了許多不該發生的問題。
34、從某種意義上説，這是世界觀人生觀價值觀的具體體現，是人們不同社會屬*的反映。
40、在這樣的權力爭鬥中，人*中社會屬*減少，獸*增加，荼毒生靈，萬民塗炭，讓人不由的扼腕歎惜:亂世就是叢林，沒有文明可言，適者生存、弱肉強食。
45、它常常要求關於科學*據的非黑即白的圖景，而不是一個建立在科學研究的社會屬*上的更有細微差別的描述。
2、它是物的社會屬*。
9、隨着鄉村社會的發展，村民委員會的市民社會屬*將會更加完善。
16、像一小羣志同道合的朋友在社會中，這是人類社會屬*的基本原則。
22、我指的是社會屬*，學習者的天*和人類知識的特*。
30、介紹了建築節能觀念的演變、建築節能工程的特點、建築節能服務的社會屬*和商品屬*。
37、服裝無論從它的心理功能還是社會屬*上已經與人們的生活越來越貼近現代的服裝行業已經成為一個時代精神的象徵被社*接納。
44、我無意對*或任何一個國家的社會屬*發表評論我僅僅想説它在變化，世界上任何一個角落芸芸眾生的期望在膨脹，在提升。
4、人具有自然屬*、心理屬*和社會屬*，其中社會屬*是人的根本屬*。
12、在特定認識背景下，司法認識呈現出歷史屬*，社會屬*的特點；
21、價值觀的具體體現，是人們不同社會屬*的反映。
32、如同勞動、價值等概念一樣，馬克思的資本概念也有兩重*：它的社會屬*是剩餘價值不斷增殖和資本化的社會條件。
41、唯有人的社會屬*才能穿越時光鐵幕，體現出人*的痛苦與喜悦，讓生活於不同時代、環境中的人從中獲取教益或教訓。
1、自然屬*和社會屬*是教育的二重*。
14、畢竟人是社會屬*大於自然屬*的，對於一個女孩子的表揚往往會產生對社會的影響。
26、技術屬*可以通過評判分優劣,社會屬*見智見仁,雖難以簡單量化,但具有一定的公平合理*。
38、從人口組成部分的經濟社會屬*看，勞動年齡人口是社會生產的主體，少兒人口和老年人口都是被撫養人口。
5、自然屬*和社會屬*是人*的兩個方面。
20、人活在世上呢，這身上至少有四種社會屬*：自我。
36、公共視頻*系統具有公共*、安防目的*和對個人隱私權的限制*三個社會屬*，其功能也有積極和消極兩個方面。
6、馬克思認為，人不僅具有自然屬*而且具有社會屬*，是自然屬*與社會屬*的辯*統一。
28、技術屬*可以通過評判分優劣，社會屬*見智見仁，雖難以簡單量化，但具有一定的公平合理*
62、它常常要求關於科學*據的非黑即白的圖景，而不是一個建立在科學研究的社會屬*上的更有細微差別的描述。
33、隨着經濟金融化的不斷深入和公眾金融資產的不斷增加，金融的社會屬*日益明顯。
17、設計活動在今天已成為社會的公共活動，具有鮮明的社會屬*。
10、他不會因你的社會屬*高低而疏遠或親密。
25、參與俱樂部集體生活、強身健體的社會屬*，是業餘球員的重要*質。
46、牛給予人們那麼多，依然默默無聞，不求人們回報它什麼豬在生前沒有什麼大貢獻，地還抱怨人們不喜歡它從某種意義上説，這是世界觀人生觀價值觀的具體體現，是人們不同社會屬*的反映
42、我國司法會計的發展歷時較短，由於社會屬*的約束和理論體系的不完善，其活動範圍、執行主體還存在一些不足。
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