當時無論學生還是老師，學者的標準服飾是牧師的衣裝。
只不過唐駿學歷造假風波未平,著名學者朱學勤又陷入抄襲漩渦,前車後轍總不免讓公眾對名人的誠信、對學者的學術品質問題產生絲絲質疑。
相反，在西方，學者的不端行為屬於個人事件。
一切學問家,不但對於流俗傳説,就是對於過去學者的學説也常常抱懷疑的態度。
在一些學者的眼中，保存下來的他的作品是空洞無物的。
不幸的是，許多人對稱自己為自學者的人有一種負面的印象。
就業中的這些問題直接影響着求學者的就讀意願，也關係到中等*學校的未來發展。
我們都懷着敬畏之心傾聽着這位德高望重的學者的講話。
這裏發表的是15位與會學者的筆談。
温文爾雅正是學者的態度。
再後來,等這一輩學者的學生出來,那就公侯伯子男,每下愈況。
收集、整理並借鑑了其它學者的研究成果。
德隆系的成功曾經是學界津津樂道的奇蹟，德隆系後來的失敗又激起了學者的許多反思，許多學者對德隆系的成敗進行了剖析。
新的規劃新校區的規劃與建築關係着學校發展的百年大計，體現着學校的歷史與文化，同時也反映了辦學者的理念，滲透着大學的精神。
最初本是生化學者的一種實驗，想以無*生殖控制蒼蠅的生態。
初學者的心態；擁有初學者的心態是件了不起的事情。
文化景觀作為文化地理學的一大研究主題，吸引了許多學者的關注。
是的，我是一個設計者[]，我能做品牌識別、交互*多媒體、以人種學學者的身份進行可用*測試。
傳統的教學大大低估了自學者的比例，這些自學者的無窮的好奇心使他們根本不需要老師的指導。
因此，或許甚至可以允許某些不是學者的人代表同道的決策者們提出一些研究*的問題。
一項2007年美國學者的研究表明，該系統比先前認為的更加多孔。
這本書統括了數位專家學者的觀點.
這裏是諷刺當時一些所謂學者的無知妄説。
這位偉大學者的斗篷下方有一塊白*的補丁，上面的油漆剝落了。
滿足於田園生活的人也並不豔羨任何學者的榮譽頭銜，或*厚祿。
一個博學者的思考，不如三個普通人的商討。
真正的學者的治學,是為了自己“因心以會道”,而不是像“為人者”那樣“憑譽以顯揚”,所以不會侮食自矜,曲學阿世,偽學欺世。
在學者的負面評價中也很明顯，對牧師來源的負面評價。
佛教中有一句話：初學者的心態；擁有初學者的心態是件了不起的事情。
他以畢生的努力，為我國的金石學做出了卓越的貢獻，贏得了國內外專家學者的敬仰。
這時他説：“你會破壞羅茲學者的名聲。”
只為迎合大眾的流行輿論而講話，那他就已經喪失了學者的**，也喪失了基本的學術良知。
很多事情普通市民與專家學者的看法截然不同。
從一個學者口中傾注給另一個學者的恭維，只不過是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。雨果
走門路、找*手、買版面、明抄襲，多少暴露出有晉升和科研需求的學者的僥倖，在學位、職稱、榮譽的誘惑面前，部分學者鋌而走險。
那將是一個初學者的生活。
然後對有能力執行、拒不執行、情節嚴重方面結合學者的觀點，表明筆者的看法。
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