我們休息一下，在休息一下的時間裏，可以輕鬆地回顧一下前述社會主義形態的國家怎樣由“公有私”一改而變為“半公有半私有制”的歷程和原因。
試圖真正觸動私有制，讓僱員處於與資本家分庭抗禮的地位，那是資產階級所絕對不能容忍的。
到漢武帝時,隨着私有制經濟的發展,兼併之風愈演愈烈,豪強之勢如日中天,漢武帝遂啟用大批酷吏去摧折豪強。
只要土地和生產資料的私有制繼續。列寧
印度的土地私有制度並不成功，50多年的持續改革也不能減緩貧困現象，因此*不能實行土地私有制。
乞丐是人類進入私有制社會後所出現的一種獨特現象，是社會貧富不均和階級分化的產物。
但是，即使實事求是地充分考慮了私有制的積極作用，我們仍然可以説，馬克思的勞動價值論對當代的人類社會有着巨大的意義，它的意義恰恰在於它對不勞而獲者作出了歷史的判決。
高舉亂邦大旗,唱響河殤之歌,將私有制進行到底!打倒毛主席。
我們的上代人比較勤快，為什麼吃不上飯？現在的我們輕輕鬆鬆，卻衣食無憂、有房有車？因為*提出了"分"，私有制的改革。
在完成生產資料私有制的公有化改造之後,.繼續提升公有化的程度.
但是，由於這種制度本身固有的矛盾以及土地私有制的發展等原因，均田制在推行了將近三個世紀之後退出了歷史舞台。
然而,對畜羣的私有制,一定是很早就已經發展起來了.
只要土地和生產資料的私有制繼續存在，資產階級和資產階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。
否決了在*實行“半公有半私有制”，提出走另一條模式的發展道路的話，後來的這個*的社會現狀又是如何的呢？
並認為：這種“請田制度”，由於所請之田最終都成為永業，故其本身具有私田的*質，屬於土地私有制。
只有在消滅私有制和“三大差別”的*主義社會,才能實現人與自然、人與社會、人的身心全面*。
幸虧這個疲憊而古怪的國家，這沒有任何劇烈改革的可能，大多數發展的工作都是私有制來承擔。
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