他們是基督的僕人嗎？
聖經用一些非常好的方法來形容耶穌基督的教會，教會是基督的身體，是基督的新婦。
但願基督徒覺得被催迫而不得不述説基督的愛的時刻快快來到。
豈不知你們的身子是基督的肢體嗎。
耶穌基督的啟示就是神愛世人。
我説，“看在基督的份上，暫時忘掉她吧。”
許多基督徒慶祝復活節的星期日，耶穌基督的復活。復活節的日期取決於三月春分教會的逼近。
當我們閲讀有關基督來臨的故事時，我們需要明白基督的降生是一件代價極重的事情。
這二人是為我主耶穌基督的名，不顧*命的。
我們要完滿地説到基督的佳美，乃是不可能的。
願我們今天立志倚靠基督的大能，若有人得罪我們，求基督幫助我們以德報怨。
並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人，都蒙恩惠。
任何與基督的十字有關的形狀都被認為是可以帶來好運的。
保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。
效法基督的言行。
基督的歷史的總綱。
這將是一本信奉基督的書.當時我仍是個基督徒.
猶太人先知，早期基督教會以他為耶穌基督的先驅。
現在講的是耶穌基督的降生。
教皇被稱做基督的代理者。
耶穌的信徒之一，第一個看到復活後的基督的人。
我是否基督的尖兵？是否願意跟隨神的羔羊？
在禮儀和舉行聖事時，祈禱和教導，偕同基督的恩寵，光照並滋養基督徒的行為。
我們相信歷史上所有基督的信徒都同歸一體。
是的，二月*必須是基督的和*的，但它不能是社會主義的。
而在每一個遭感染的、漫着惡臭的傷口上，我都會看到耶穌基督的傷。
基督教徒們慶祝耶穌基督的復活。
基督徒必須透過敬虔的行為來彰顯基督的卓越。
基督的死對於他們而言是基督教原則有效*的終極明*。
這種與基督的團結是我們過得勝生活的基石。
基督對魔鬼的勝利將魔鬼的詭計的知識賜予了基督的門徒；參考反亞流1：51。
基督徒的團契僅可能來自他們對於基督的屬靈知識，這顯出他們心向耶穌的團體意志。
你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。
面對跟隨耶穌基督的挑戰時，這一點尤其真確。
在痛悔中，猶大感受到基督的生命在他的生命中的影響力。
基督徒和非基督徒，以基督的名義做出了很多野蠻之事。
聖靈將所有的基督徒召聚在一起承認同一位基督並且藉着道和聖禮向我們傳輸基督的生命。
你們藉着基督的身體向律法也是死的。
與基督的心意,價值,和目的相附合的工作與服事.
我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體麼?
彼得遇見基督的第二天，就和其他四個人隨同基督往北去，他們在迦南一同參加了一個婚筵。
徒十五26這二人是為我們主耶穌基督的名，不顧*命的。
惡魔相信基督的存在嗎？
基督的生活即是得勝蒙恩的生活。
聖餐儀式中犧牲的觀念，一部分是指基督的犧牲，一部分是指由信徒們做出的基督徒生命的犧牲。
這就是為什麼我們傳揚福音的時候，主要是要傳揚基督的佳美，告訴別人基督是何等美善、慈愛。
為了學習如何盡你的本份作基督的見*人，請看主自己所立的榜樣。
們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
這膏油描繪出了基督的尊貴。
路德把慈運理試圖把基督的同在“屬靈化”，視為想要在暗地裏否定基督真實的人*。
今天我們中間有多少信徒曾藉基督的名得到神應許的實現呢？
可這是基督的敵人威脅要毀掉的訓戒。
叫我們得知神榮耀的光，顯在耶穌基督的面上。
那是基督的復活，其他人只是小蘋果花，或沒有熟的蘋果。
在一個人成為基督徒時，這個人就保*效忠於耶穌基督，要耶穌基督作自己的主，有按耶穌基督的話去做的意願。
最珍貴的淚水是由基督的寶血化成的；最甜蜜的歡樂是在喜悦中帶着對基督的哀傷；哦，最美好的事情，莫過於拉着基督的手，跪在上帝的面前。我盼望自己對這些事情能有所領悟。（97）
基督的出現，緊接着又是基督的離去，給他留下了極深刻的印象，以至隨即他要求受洗。
基督的死亡對於他們而言是基督教法則合法*的終極明*。
基督的祭司是新的祭司。
聖誕節是慶祝耶酥基督的誕生。
我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲（憐憫）的父，賜安慰的神。
整體看來，基督教不是那成為肉體、釘十字架、復活與昇天之基督的見*。
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