儒學之興古昔未有,以夫子為先聖實始於太宗,遂為萬世之定製廟祀遍天下,名物度數之詳,字義音釋之備,毫分縷析,是後世有考。
儒學之興古昔未有,以夫子為先聖實始於太宗,遂為萬世之定製廟祀遍天下,名物度數之詳,字義音釋之備,毫分縷析,是後世有考。