但關於“四清”運動還有許多問題值得進一步探討，如“四清”工作隊的作用、“四清”運動的地方經驗闡釋、運動後期的組織建設等。
當各項工作剛走上正軌不久,名義上退居二線的***又發起了四清運動.
1965年10月,高密縣被山東省委確定為“四清”運動重點縣,劉知俠被派到高密小任家莊大隊駐點。
回國後也還平安,可到了五十年代“四清運動”的時候,工作組盤問他黃金花費哪裏去了,他説不清、道不明,於是被拘留。
那裏四面受敵,號稱四清六活。
四清運動可謂是一個盪滌社會上所有“污泥濁水”。
但是，十中全會以後，他自己又去抓階級鬥爭，搞“四清”了。
諸葛瞻,聽説你綽號‘小諸葛’,四清六活不遜於*師,那我考考你,我和阿斗,哪個更聰明?
至於九龍格局,或者是七殺格局其他的,有的要求必須到四清風水師,或者到五清風水師才能修煉,並且加以運用,否則這些風水地相的龐大力量,會將風水師的身體壓扁。
夏天養生需四清：心情清淨，防止心火內生；飲食清淡，清淡飲食防暑清熱；居室清涼，早晚開門窗通風；出遊清幽，多到清新幽靜處所遊樂。
我們下去後,能發動羣眾的儘量發動羣眾,羣眾起來了,四清工作隊心裏的底碼就清了。
到一九*年底、一九六五年初討論“四清”，不僅提出走資本主義道路的當權派，還提出*有兩個*王國。
四清運動的內容,一開始在農村中是“清工分,清帳目,清倉庫和清財物”,後期在城鄉中表現為“清思想,清*,清組織和清經濟”。
,特別是*公社成立後,這些組織的組織生活頻繁了,需要地方,就和三合房的主人協商佔了這個地方,後來四清工作隊來了,就讓四清工作隊住在了這裏。
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大暑駕到驕陽照，養生保健很重要。心情清淨快樂笑，飲食清淡健康到，居室清涼愜意繞，出門清幽容顏俏。養生四清要做到，大暑無憂樂淘淘。
説話過了小四清,來了大四清,大四清是清*、清經濟、清組織、清思想,蕩瀝一切污泥濁水,特別是黨內隱藏的階級敵人。
從1963到1966上半年的“四清”運動，是*為了防止出現修正主義和“和平演變”而發動的。
蘭花以其特有的莖、、獨具四清(氣清、清、清)給人以極高潔、雅的優美形象。古今名人對它品質極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文優美喻為“蘭章”，把友誼深厚喻為“蘭客”。
2003年,他成為四清里社區的一名保潔員,負責同昌花園小區、武印二村前院及一座公廁的衞生清潔工作。
上面有活動來了，什麼四清五清的，清除牛鬼蛇神，嚴禁信奉鬼神什麼的。
儘管如此，在“四清運動”中，他還是被劃為“五類分子”。
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