後者體現在封神榜象徵、道教象徵、太極圖象徵和山河社稷圖象徵等。
巨型油菜“太極”圖案以油菜花為主背景,小麥為配景,形成直徑達108米的“太極”圖案,整個太極圖案黃綠相間,耀眼無比,和金燦燦的萬畝油菜花交相輝映。.
依據元極圖的元音運化、*陽極化出皇極的原理，揭示元極學運用音貫五臟的能量來調和五臟、平衡*陽、調節人的身心平衡、達到人體康復的醫理。
二者有如*古代的*陽太極圖,負*抱陽,形神兼備。
本文研究與網絡題有關的一些極圖，得出的主要結果有：五個關於沒有三角形的極大圖的定理，以及它們的三個推論。
元極圖運化剖析道德分為先天道德和後天道德，人出生後，進入後天道德修養階段。
天地間橫跨着一張黑白太極圖，這太極圖迎風就化為一座金橋，從這冥界遙遙間不知道橫跨了多少位面，鎮住了地風水火，鎮住了宇宙洪荒，鎮住了這入目處的一切。源自zhttty
圍棋構造象、形、理、數、“天圓地方”、“天蓋地之象”、“三百六十有一週天數”與《河圖洛書》、“天文曆法”、《伏羲八卦》、《來知德》太極圖有着緊密聯繫。
由於雙重極圖能作同步旋轉，任何取向的雙重極圖皆可繪製。
太極圖 的*陽運作原理可以合理的圖解混合經濟。
太極圖的旋轉也猛然加速，一張一縮，太極圖裏的種子符突然以一種神祕的軌跡旋轉，組合成一個好像磨盤一樣混沌太極符文。
天空清朗，拍到的2011年7月初北極圖景幾乎毫無遮攔 圖像來自： 中分辨率成像光譜儀/Terra衞星/NASA
本文主要刻畫了特徵標為-2、基圈數為2的連通圖族伴隨多項式的最小根，給出了其對應的根極值圖，並通過比較這些極圖的最小根給出了此類連通圖族伴隨多項式最小根的序。
一百眉毛一皺，將黑傘迅速*起，太極圖案猛出，和人鄭好碰撞在一起，雙方砰的一聲**了出來。
孤行天神情素古，一步平跨出去，咫尺千里，在太極大道強悍瘋狂的撕扯力量下，竟安然自若的從頭頂那方太極圖中踱步出去。
本文討論了圖論中的極圖理論問題，給出了極圖理論的幾點結論。
本文旨在對《太極圖》的作者問題提出個人的看法。
太極廣場周環採用花崗巖欄杆,柱頭為方形,象徵內圓外方,分別刻逆時和順時兩種太極圖。
研究了單圈圖、雙圈圖的反比度，給出了它們的上下界並得到達到最大最小值的極圖，還進一步給出多圈圖的上下界的一個猜想。
便如老子的先天至寶太極圖的一般,調理*陽,平衡萬物!這是世間萬物最高法則的具體體現。
由於諸多原因，學界對於周敦頤易學思想的關注較多集中在《太極圖》的淵源考據上，而對其易學涵具的精深義理研究則相對較少。
太極圖的太極線在其眾多內涵中還有反映太陽波動的含義。
然後，從*陽的圖形“太極圖”入手，重點探討*陽模型的演變，建立*陽球—八綱數學模型。
不過在旁人看來，那些在消極圖片面前還保持微笑的人，可不那麼惹人愛咯：- 。
由於億萬年來旬河河牀不斷下切侵蝕、沉澱堆積,使河牀形成“s”型圖案繞城而過,依然組成一幅天然太極圖案。
巨型油菜“太極”圖案以油菜花為主背景，小麥為配景，形成直徑達的“太極”圖案，整個太極圖案黃綠相間，耀眼無比，和金燦燦的萬畝油菜花交相輝映。
二者有如*古代的*陽太極圖，負*抱陽，形神兼備。
天地間橫跨着一張黑白太極圖,這太極圖迎風就化為一座金橋,從這冥界遙遙間不知道橫跨了多少位面,鎮住了地風水火,鎮住了宇宙洪荒,鎮住了這入目處的一切。zhttty
研究表明，增加極圖數目有利於縮小極圖測量範圍，同時極圖測量範圍縮小的方式也應與板材織構類型相關。
菊井**感覺到太極圖的威壓越來越強大，整個人跪倒在地上，頓時覺得腦袋快要炸開。
它是土家的“太極圖”，絕非“女*崇拜”。
天地間橫跨着一張黑白太極圖,這太極圖迎風就化為一座金橋,從這冥界遙遙間不知道橫跨了多少位面,鎮住了地風水火,鎮住了宇宙洪荒,鎮住了這入目處的一切。
據韓國官方解釋，太極圖中的紅*代表陽，藍*代表*。
在《薄*之上》一書中，作家兼*畫家理查·埃利斯描繪了北極圖標——北極熊的自然史。
旬陽縣城最奇特的,就是它是天然太極城,由於億萬年來旬河河牀不斷下切侵蝕、沉澱堆積,使河牀形成“s”型圖案繞城而過,依然組成一幅天然太極圖案。
我們看一下《易經》的這個美麗的太極圖。
用太極圖這一理論結構模型，劉文英先生分析了人類精神生活中的諸種精神現象，對人類精神健康具有重要的啟示意義。
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