7、佤聯*對緬甸**進行了還擊。
11、佤族對本民族音樂文化表現出的強烈自我認同感，也是佤族民間音樂文化傳承中的積極因素。
15、九月二十五日是佤族同胞一年一度的新米節。
19、然而，佤邦一位領導鮑有誼説，一旦開戰，擁有20000兵力的佤聯*有信心捍衞自己的領土並保障佤邦安全。
23、在佤邦首府，公眾場所像往常一樣甚至到夜間同樣感覺繁忙忙碌。
31、在碧波盪漾的牯牛湖畔，歌舞昇平，遊人如織，優美迷人的佤族舞蹈讓遊人如痴如醉，大家或坐或立，或唱或跳，與佤族姑娘小夥兒真情互動，物我兩忘
35、因而主要以佤族代表百濮、傣族代表百越、彝族代表氐羌三大族系的服飾為本文討論分析的對象。
39、如果有新到者，尤其是緬族人，則要接受佤邦官方嚴格的安全檢查。該名知情人士還看到許多緬族人正在汽車工廠和建築工地工作。
43、在貫徹執行《禁毒法》過程中，騰衝縣荷花傣族佤族民族鄉率先在全縣範圍內開展社區戒毒和社區康復試點工作，鄉黨委、*高度重視禁吸戒毒工作，迅速反應，積極行動；
1、據説他攀法接近佤聯*。
5、牛在佤族文化中佔有重要位置，佤族有“剽牛祭天”的習俗。
10、漢武帝春蘭兮秋菊，長無絕佤絕古。
16、媽媽接着對我説：“佤族人可是以黑為美啊。
21、2005年，緬*和佤聯*曾經發起針對撣邦*的聯合*事行動。
26、在二零零三年的八月份，我來到了雲南，來雲南的第二天，我們去了佤族人住的地方，那時候佤族人正在跳舞。
36、我們又去了佤族，那裏的男人們上身光着，下身就用無數的*條圍着他們的皮膚是古茶*的。
41、通過對克木語、德昂語、莽語、布朗語、佤語、柬埔寨語等語言前綴的語音形式進行考察，分析孟高棉語言前綴的語音結構類型；
46、君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使*水兮安流！望夫君兮未來，吹參差兮誰思？駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏佤兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大*兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為餘太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。桂棹兮蘭枻，斫*兮積雪。採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閒。鼂騁騖兮*皋，夕弭節兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下
6、佤聯*對該信並未立即作出迴應。
13、“土主廟”供奉是代表佤族的3隻眼的先人“土主是居住在騰衝一帶佤族的一個膜拜聖地。”
20、研究佤族創世神話中的倫理道德觀，對於弘揚佤民族精神，建設佤族*社會，將起到積極有效的作用。
32、近期去過佤邦的人士透露，“‘我們將戰至最後一人’佤邦告訴代表團，”他説，“但不清楚*代表如何表態。”
38、2009年，緬甸前**威脅佤聯*和勐拉*説，如果他們不接受整編計劃，那麼就會對他們採取*事行動。
45、佤族民居是最簡單的竹樓，由竹片，竹篾，竹竿，竹枝和茅草搭建中間騰空的兩層房，大體跟傣族竹樓相似，但是裏面幾乎空無一物，無桌無凳，無牀，無被褥，睡覺就是一塊木板，只有麻布當被蓋，木頭當枕頭，和衣而睡。
8、臨滄是*佤族文化的薈萃之地。
17、僅以雲南佤族的喪舞為例，這個民族的喪舞就有:
25、上週一位佤聯*戰士乘坐轎車單獨行動在勐統鎮被拘留。
40、鮑有祥講話在星期日200多名參加者與會者五天的年終閉門會議結束時在*緬甸邊境附近的佤邦小鎮發佈。
3、佤族的靈魂觀是佤族的意識形態和精神世界，對佤族社會文化的各個方面都有重要影響。
14、佤族歇後語：鵪鶉屁股上*雞毛——冒充鳳凰
33、按照“黃佤”婚俗,一對夫妻一生中要舉辦3次婚禮,即“吃小酒”“吃大酒”“割尾巴”。
44、關於手鐲，“相傳，從前阿佤山的原始森林裏常有野熊出沒，野熊有個特*，抓住人死不放手。一天，一個美貌的佤族姑娘上山採集，碰上了野熊，躲避不及，聰明的姑娘趕忙從竹籃裏拿出飲水的竹筒，套在手上，大膽沉着地迎上去，讓野熊握住。野熊自以為獵物到手，竟飄飄然起來，姑娘乘機悄悄從竹筒抽出來，化險為夷。從此，姑娘們外出將竹筒套在手腕上，以防不測，久之，竹筒就演變成寬手鐲了。手鐲寬約五公分，多用白銀製成。上面刻有精緻的各種圖案花紋，美觀閃亮，是佤族婦女喜愛的裝飾品。
12、看過佤族民居，好像是這些怒*與瀾滄*旁的佤族人給我上了一節難忘的歷史課。
34、同時，中緬邊境的緬甸問題觀察家昂覺卓説，大約30學校教師已經返回佤聯*控制的地區。
4、一位佤聯**官説，“當我們説出佤語時，戰鬥就停止了。”。
24、雖然不清楚佤孟是否相信緬*的意圖，但雙方最終還是解除了圍困。
9、另外，還有“臘佤”、“烏”、“烏人”、“阿瓦”等自稱。
42、十二個少數民族—傣族、愛呢族、布朗族、基諾族、拉祜族、阿佤族、瑤族、回族、壯族、彝族、白族、和苦聰族—和大多數漢族人口住在一起。
37、但是，根據孟桐鎮那高穆村民説，“我們聽到了佤聯*之間與緬*之間發生*擊。”
2、一位佤邦領導人説，佤聯*沒有任何傷亡。
22、例如:佤族、苗族的木鼓舞(鼓用整段原木剜制)，形式古拙。
18、山鷹的眼睛不怕迷霧，真理的光輝不怕籠罩佤族。
國文精選館
