7、只有以戒為師，才能避免發生“度眾生，反被眾生度”的悲劇。
11、5，我本無心度眾生，一念覺悟入無量。
15、此後地藏王菩薩長居穢土，普度眾生。
19、我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情。
23、佛是普度眾生，我們能盡一點綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是“上報四重恩”。
27、劍聖：攻擊：砍人是為了普度眾生，看我佛珠就知道。
34、佛説：普度眾生。你心繫滄海浮生、*山社稷。獨一個我，是茶館過客。
38、88為自己求解脱，還是沒有忘掉我，真正想解脱的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
42、於五濁世中，人天地獄，常當化身，救度眾生，令離災難。
46、大乘佛教認，每個人與一切眾生都有着同體的聯繫，佛祖不會入涅檗而拋棄眾生，相反，他會繼續普度眾生。
50、第二十五品 化無所化分“須菩提！於意云何？汝等勿謂如來作是念：‘我當度眾生。’須菩提！莫作是念。何以故？實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來説：‘有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。’須菩提！凡夫者，如來説則非凡夫。”
54、印度現代教育哲學家無不具有悲天憫人、無我利他、普度眾生的“救世精神”。
58、地藏王菩薩的十二大願南無大願地藏王菩薩，南無大願地藏王菩薩，南無大願地藏王菩薩。地藏王菩薩為了救度六道眾生髮下了十二大願:1.替代眾生的地獄苦業;2.替代眾生的飢餓業;3.替代眾生的酷刑苦業;4.救度眾生的戰亂之苦業;5.解決眾生的心中迷惑;6.延長眾生的壽命;7.替代眾生生病之苦;8.替代國難之苦;9.消滅怨賊之苦;10.救度貧困之苦;11.幫助想出世的人出世; 12.即使無法救度現世眾生,也要救到另一個世界。
64、諸戒定慧及銀怒痴，俱是梵行，眾生國土，同一法姓，地獄天宮，皆為淨土。欲修正果，並非一定要在菩提樹下，能度眾生的地方，便能成佛。賊眉鼠眼
68、人的力量是有限的，我們不能普度眾生，只能管好自己，對自己愛的人負責。
72、耶穌誕辰聖誕日，濟世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚善度眾生。後人神話來表形，要做善事修路人。傳統文化來繼承，美滿幸福的化身。願聖誕吉安！
76、但從更深刻的角度來説，慈悲是這樣的：度眾生，卻沒有眾生可度，度的不過是自己的種種煩惱、妄想、執着；成佛，卻沒有佛可成，有的只是一場寬闊的幸福需要我們去感知、去傳遞。遠離種種煩惱，卻深知所有的煩惱不是一個實體，也知道這些煩惱與生命的圓滿並不對立；雖説要追求生命的圓滿，但卻知道圓滿的生命從來就沒有固定的方式，也不會脱離現實生活中的種種煩惱而單獨存在。
80、原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳説，被尊為劍祖劍仙天下劍仙之首。
84、過往我隨我佛遊歷三千世界，在‘佛圖澄界’，遇一肉身佛，名‘蘭若阿姆羅可’，其曾言曾化身輪迴，在某一界度眾生向佛
4、“我佛普度眾生，弟子如此，便是捨棄了眾生，只度己，不度人……”
9、雖然我不能普度眾生，但哥能禍害蒼生。
14、陽光就如佛光，普照一切，超度眾生。
20、雖然我不能普度眾生，但我可以禍害蒼生。
25、千手觀音的每一個舞蹈都是普度眾生的。
33、為令眾生信受是法故。學一切法。修行生起。是度眾生方便法。觀眾生心行所起。知好何法。念何事。何所志願。觀時悉知。眾生所著處。皆是虛誑顛倒憶想分別。故着。無有根本實事。爾時菩薩大歡喜。作是念。眾生易度耳。所以者何。眾生所著。皆是虛誑無實。
39、普度，何為普度？能普度眾生的真經，又是什麼樣的真經？我無從知曉，也不想知道
44、取經路上，有我一份汗馬之功；普度眾生，有我一份綿薄之力。
49、眾僧唏噓不止：那怎麼可能？佛説：天理猶存，當有辦法，萬丈紅塵，芸芸眾生，慾壑難填，得不償失啊，我佛慈悲，普度眾生，當讓他僅僅賺到這500元。
55、【師孃，我師父呢？】【閉關七日，潛心佛法。】【那我修行怎麼辦？】【我教你唄。】【你？】【怎麼着？不就普度眾生那套嘛，別説普度眾生了，大徹大悟咱也會啊。】
62、我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所悟，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情
67、牲畜道等三惡道中，所以，我們度眾生，必須怨親平等，慈悲一切，現世父母。
73、壞人讓你看到了世界的另一個角度，好人讓你知道了善良，但是隻有你自己，自己才能決定，是不是用自己普度眾生，還是給別人的生命上一課就走。
78、佛説:"凡大智之人，能看見世間本原，見眾生顛倒，見四大皆空，知天道無常，邃或厭世轉而為僧，可知佛法，然難持佛心，或懷大勇而入世，知眾生之惡而不棄，明眾生以善而不懈，度眾生以愛而不倦，可為佛。"，我説，"歷社會之所謂真相，而能依然對人世心懷熱愛，愛惡如愛善，是為真勇。唯真智能生真勇。世間之真智，向來予人以勇氣，而非怯懦。"，佛説"然也，善哉。"
83、真誠真心感動不了任何人，得到的除了質疑還是質疑，我真的懷疑當年佛祖是如何普度眾生如何教化世人的。
5、佛度眾生，為何不度弟子——無疆。路非
12、今天，是我被佛祖派來普度眾生的日子。
18、“佛家講究普度眾生，那我算什麼？”“在我眼裏，你就是眾生。
26、現在的和尚個個都覺得能普度眾生了。垃圾
36、7.有人敲打木魚 普度眾生有人紙醉金迷 遊戲人生
43、現在的出家師父為了迎合眾生,或者説為了度眾生,讓社會大眾生起欣慕之心,大部分都穿得整整齊齊,看起來非常灑脱自在。
51、“哎，大聖，你們去西天干嘛呀？”“去西天取經，度眾生！”“度眾生……好偉大呀~”“可是這些……落了胎的孩子，不也是眾生嗎？每當有人落成一次胎，我都會在這裏點燃一蠟燭，照亮那些落胎孩子的前路……”
57、一百這樣做的話，即便此生不能究竟解脱，來生也會成為一個有智慧並具備救度眾生能力的人。
66、打佛七是要度眾生往極樂世界，娑婆世界的境界有生有滅，西方的境界是不生不滅，我們現在到別的國度，還要買*，如唸佛唸到一心，則十方領土皆可到。
74、農曆九月觀音出家日，觀音來普度眾生，福撒人間，我用真誠的心為你祈禱，善良的心為你祝福，祝福你，生活幸福，一生平安。
81、即使這樣我還能消滅它們，它們不管來多少，我都能給它們清理掉，削去果位打入地獄。大家想一想啊，我是來救度眾生來了，那些神就不是生命了嗎？
3、解救苦難為大眾，懲惡揚善度眾生。
13、酷到六親不認柔到普度眾生
22、菩薩低眉，因見眾生，無始以來，輪迴生死，生大慈悲心，欲度眾生故，隨順眾生。金剛怒目，因見邪魔，常毀佛法，誤導眾生，生大勇猛心，護持*故，摧毀邪魔。
35、父母恩、眾生恩、國恩、三寶恩,稱為四恩,孝養父母、廣度眾生、愛護國家、恭敬三寶。
45、如來佛祖拋出私慾，*格沉穩，才能最終修成正果，普度眾生。
53、佛説淨土三經，示西方實境，暢演往生的捷徑，亦不過是普攝羣機，教化眾生，令生欣慕堅固的心，一心持佛名而生西，到達度眾生的方便法門。
65、諸戒定慧及銀怒痴，俱是梵行，眾生國欲修正果，並非一定要在菩提樹下，能度眾生的地方，便能成佛。土，同一法姓，地獄天宮，皆為淨土。
75、先前叩拜聲此起彼伏，此刻卻噤若寒蟬，無人再多言語。葉千琅一聲冷笑，心道百姓愚頑透頂，這人既無菩提心，亦無菩薩行，更談不上普度眾生的求世怙主，分明只是見眾生因他成痴成魔。
1、都説我在度眾生，眾生也都在度我！
10、做不到普度眾生，何必要禍害蒼生。
24、我以為我是上帝，可以安頓自己，還可以普度眾生。
40、我們輪當執事人，與十方眾人接觸，就不能去分別對方，不論是俗家或出家，一律平等對待，不起分別心，我們度眾生，就是以這無分別的心在度眾。
52、雖説和尚普度眾生，但世間愁苦之人豈止你一個？他會有那麼多精力來超度你？
69、“普達措”在藏語中的意思是普度眾生，達苦海彼岸的湖，顧名思議這是一個神聖美麗的地方。
79、孩子出 生後，我的修煉道路雖然和以前有些不同，但助師*，救度眾生的心願和決心一點都沒改變。
8、正是!貧僧法號度生,也就是超度眾生普渡眾生之意!
31、不依此岸.不著彼岸.不住中流而度眾生.無有休息
47、大乘佛教認為，每個人與一切眾生都有着同體的聯繫，佛祖不會入涅檗而拋棄眾生，相反，他會繼續普度眾生。
63、結果變成以貪念心莊嚴佛土，成就眾生，還自以為在弘揚佛法，在度眾生；這樣才是如法，那樣不如法；我這個才是佛法，他那個不是佛法。
82、無住處涅槃，大乘菩薩以智慧力斷除煩惱障、所知障，不住生死，但菩薩悲願無盡，常於娑婆世界中救度眾生，名無住處涅槃。
17、菩薩低眉，因見眾生，無始以來，輪迴生死，生大慈悲心，欲度眾生故，隨順眾生。
41、出家光看破紅塵還不夠，更要發普度眾生的宏願才好。
70、我佛如來若非有情，又何必普度眾生，若有人真能勘破這“情”字一關，他也就不是人了。
6、正是！貧僧法號度生，也就是超度眾生普渡眾生之意！
37、普度眾生有病自好，慈悲生善，善者施於人，獲不施於己。
71、佛説:"萬物皆為我所用，但皆非我所有。放下心中執念，便能照見這芸芸眾生，觀見這環宇寥闊。心寬，則眼闊，所見所行越廣，則越自由。大千諸世，皆是我的一面鏡子，面對其越坦蕩，則越能照見我心與身的一切，則越能度我，度眾生。放下執念，眾生即我，我即眾生。持一份慈悲，少幾多我執，便能在我一己之身，照見眾生百態，愛方能無礙。善哉。"，如是我聞。
21、若迷時佛度眾生。若悟時眾生度佛。何以故。佛不自成。皆由眾生度故。諸佛以無明為父。貪愛為母。無明貪愛皆是眾生別名也。眾生與無明。亦如右掌與左掌。更無別也。
61、我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。
32、修行乃修自心，心若清淨，則一切無礙，度眾亦是在自心中度，不必出外塵勞，但住一處，即可隨緣度眾生，也不用專擇知識份子，一切眾生--胎。
2、就算救度眾生，他也説是眾生自度的，而不要眾生來感謝他，叩頭頂禮。
77、佛前一跪三千年，未見我佛心生憐。莫是塵埃遮佛眼，原是未獻香火錢。 佛若不貪，為何要世人供奉？佛不愛慕虛榮，為何要世人跪拜？我心有佛，佛卻無我。受盡世間苦難，問佛。佛説:一切皆有定數。我笑:既然幫不到我，我拜你何用？ 佛曰普度眾生，可沒見過渡了誰。道曰獨善其身，可偏偏苦難時出手相助 亂世之年，佛:封閉山門不問世事。道:率眾出山懸壺濟世 太平盛世，佛:普度眾生度化世人。 道:歸隱山林，參悟道法
16、她對我説，白度母是普度眾生的慈悲的女神。
56、天下太平才能讀經？ 那麼這佛經如何才能救苦救難？如何才能普度眾生？ 天下大亂時沒用，等到天下太平再救苦救難普度眾生，還有什麼用？
48、“師父，您説我佛普度眾生，那何為眾生呢？”“阿彌陀佛，販夫走卒、皇親國戚、紅男綠女、黃髮垂髫，乃至於飛鳥走獸、花葉草木——一呼一吸之內，一動一靜之外，有情者、有欲者、有憂怖者、有憎惡者，皆為眾生。”“那徒兒也是眾生，師父也是眾生，佛祖也是眾生嗎？”
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