成就維多利亞時代為維多利亞時代，最重要的原因是維多利亞時代的人們的社會責任感，這是一種明顯有別與其祖先浪漫主義的最基本的態度。
在我的夢中，我被困在一個既大而又美麗的維多利亞時代的房子裏。
而古老的“蘇州碼子”、現代的“計算機跟蹤定位”,都讓維多利亞時代的神探變得很酷很現代。
維多利亞時代並只有一個，並不是單一的、簡單的、統一的，因為維多利亞女王的統治持續了很久，包括好幾個時段。
他被資本主義的領頭羊控訴為過時的，而他們迅速的回到維多利亞時代的不平等水平。
象牙*的絲緞上身部分在腰部收緊，臀部加襯墊，既是維多利亞時代的經典造型，也是Alexander。
20世紀80年代，有很多關於維多利亞時代價值觀的説法，自由市場的推進者曾經爭辯到，那能將我們帶回到那個健全美德的時代。
建築師開始自覺地設計維多利亞時代樣式、不對稱的建築物，直到20世紀20年代，不對稱還被簡單定位於現代主義建築。
他用看似荒誕不經毫無意義的詩行展示他看待世界的獨特視角，記述他所處時代的社會狀況，表現他對維多利亞時代做作風尚的反抗。
自維多利亞時代以來據估計約有150,000位女*使用激素替代療法*丸，隨着2002年貼劑和鼻腔噴霧劑的發明，約半數女*拋棄了口服*丸的治療方法。
他認為，西裝的發展更多是為了滿足維多利亞時代運動裝的需求，這兩種服裝形成了西裝夾克的款式。
他年輕的時候，漫長的維多利亞時代的餘暉仍未散去；如果説優雅的女*化風尚沒有軟化男人們的本*，那它也軟化了他們的舉止。
這種猴子高一米左右，一身厚厚的皮毛，黑*的鼻口處有幾簇灰褐*的毛髮呈扇形散開，看上去就如同維多利亞時代紳士們留的頰鬚一般。 “我的天！”
穿寬文化背景的維多利亞時代，海德可能可與西方文化相比較察覺的對的強烈愛好"摘引；國家和文化，特別是在非洲和西印度羣島，而傑基爾是英國模式，驕傲和高的文化的體現。
維多利亞時代的小説非常適合維多利亞時代的世界，但對新時代來説，它完全不適合。想想在新舊世紀之交時人類思想上發生的那些變化吧：弗洛伊德、尼采、威廉·詹姆斯、柏格森、馬克思、愛因斯坦和普朗克都在1910年前提出了日後影響深遠的開創*理論。狄更斯和艾略特從未讀到過這些。他們的小説適合以馬和馬車代步的社會。但此時亨利·福特開始大批量生產T型汽車，讓我們步入了一個每小時行進三十英里的時代。一切事物都加快了動作。小説也不得不去尋找一種新的步調。
男演員們穿着維多利亞時代的服裝。
這本書展現了維多利亞時代特*的精華。
"她有點像維多利亞時代的女*,不肯違背自己老父的意願。"
格雷戈裏説：“在維多利亞時代，人們可以一隻手摘帽，另一隻手偷東西。那個時候有太多虛偽的東西。”
當他們被維多利亞時代的人挖出來的時候，他們就想當然地以為那些頭盔有角。
維多利亞時代的人真正有趣的一點是：一切都沒有下定義，所以這是某種程度的自由。
卡維爾的父親弗雷德裏克•卡維爾牧師是一位嚴苛的維多利亞時代家長，他要求其家人恪守天主教教規：貫於祈禱、克己忘我、盡責他人。
這兩位作家都掙脱了維多利亞時代的傳統，在那個時代兒童文學具有“文以載道”的功能，要教導兒童尊崇*的價值觀和行為模式。
巴里和富塞利這兩個名字算不上家喻户曉，實際上自維多利亞時代以來，世人對他們已經不聞不問。
耗資六千萬英鎊的狄更斯主題公園將再現維多利亞時代。當時孩子們被迫在血汗工廠裏工作，狄更斯有感而發，創作了《荒涼山莊》和《匹克威克外傳》等鉅著。
這是本我不會推薦給孩子們看的兒童小説，不過那些對維多利亞時代童話感興趣或有異議的人來説，這本書一定要看。
圖書管理員拿了一塊花格子乾布，拂去了書上的積塵，一層又黑又厚、頑強固執的維多利亞時代的灰塵，一層積聚了煙與霧，來自《空氣清潔法案》頒佈之前的灰塵。
德川時代的平民和武士們變本加厲大造又新又貴的住房的同時，也大肆購買其各種消費品來。由於19世紀的日本並不像維多利亞時代的英國那樣時興將傢俱擺滿四壁，而且日本傳統室內裝潢講究的是嵌入式粧飾和傢俱的極簡化，所以⋯⋯ “簞笥”［櫃子］在接近17世紀末的時候興起，18世紀得道普及。它的發展恰好和經濟繁榮的第一次高峯同步，這也顯示出越來越多的人擁有的衣服多得一時穿不完⋯⋯最常見的有一種巨大的裝有四個輪子的櫃子，叫做“耐久車”，放在房子正門的旁邊，如果有嚴重火災，便可以將貴重的東西用輪子推出去。
維多利亞時代幾乎不讓女*表達自己的*興趣。
維多利亞時代的心理習慣所過度迷戀的是社交和道義的投合。
這是一個勇敢的新世界,她們使維多利亞時代的老處女成為現代的職業女*。
當時他置身於數千份設計和專利申請文件之中，其時代可以從現代追溯到維多利亞時代，人類的聰明才智震撼了他。
這一時代的文藝界也是至關繁華。童鞋們所熟知的勃朗特姐妹、喬治·艾略特、王爾德、吉卜林以及狄更斯都是維多利亞時代的代表作家。
《時代週刊》把這次“*肯定文化”稱作“第二次**”。第一次**發生在上世紀二十年代，那時“*似火的青年人埋葬了維多利亞時代，然後又在爵士樂時代施了塗油禮。”
在宗教方面，維多利亞時代經歷了一段較長時間的迷惘，這是英國史上第一次如此大規模地對基督教質疑。
很快她發現了一個維多利亞時代的三角戀愛，提供了更為新鮮的故事情節：它提供了一個完整的小説劇本的創作價值！
讓我們再回到威爾漢姆，那裏具有維多利亞時代特*的房屋沿着海灣一字排開，暖暖的、帶着鹹味的海風從海上吹來。而居民聯防隊伍的負責人科爾曼現在卻陷入了法律糾紛。
牆坍塌了，露出砌在裏面的維多利亞時代的壁爐。
她們倆在一塊的時候，彷彿是詹姆士時代和維多利亞時代，雜湊在一起。
“這是一個最好的時代;這是一個最壞的時代”，網絡時代或許比狄更斯筆下的維多利亞時代更適合這句判語。
浪漫主義時期讚頌莎士比亞的才華，維多利亞時代像英雄一樣地尊敬他，被蕭伯納稱為莎士比亞崇拜。
日益多變的氣候引發更多暴雨洪災，可我們的排水系統是維多利亞時代設計的，很難應付驟然來臨的水流。
就像在你在BBC2台播出的“維多利亞時代的農場”系列劇裏看到的一樣，位於ActonScott山莊的亨利農舍就是一個能讓你回到過去地方。在那個時代，如果你和別人談起無線上網手機，你鐵定會被送進Bedlam精神病院。
OED wears its status with a magisterial self-assurance, not least by giving its half million definitions a robustly Victorian certitude of tone. 《牛津英語詞典》以一種威嚴的自信來顯示它的重要地位，以維多利亞時代那種堅決肯定的語氣來定義五十萬個詞語，尤其體現這種自信。
一所現代化的監獄取代了那所維多利亞時代的監獄。
沿着索倫託海濱伸展開來的維多利亞時代的房子在一年的大多數時間都是空的，門窗緊閉。
在最近一次裝修中，白宮將林肯卧室裝修成維多利亞時代的風格，卧室的顏*變得更加開放。
受到官僚主義對流浪者厭惡風潮的感染，加之維多利亞時代對印度種姓制度的熱衷，統治者判處包括帕蒂種族在內的許多種族成員為天生詐騙犯。
然後跟着他在現在和維多利亞時代來回穿梭，快到令人摸不着頭腦，誰敢説“現在”就一定是我們的世界？
維多利亞時代將齶裂視為塑造特徵的缺陷。
對於很多人，比如女人和窮人，這些維多利亞時代的價值觀可能非常的單調乏味。
喬治王時代或維多利亞時代的人，只要足夠幸運受過十幾年教育，不管是在拉丁語希臘語還是他們自己的母語方面，通常都有着敏鋭的口才。
維多利亞時代的嚴苛道德觀，在他看來就像劇中的諧語智言一樣，抖抖衣袖，張張口，就可博得滿堂喝*。
利茲大學為期一天的關於維多利亞時代婦女的專題講座
但是下午茶作為一種獨特的禮節還是維多利亞時代的發明，沒有糕點就不算下午茶。
人們閒聊時，常拿它作話題：反對者説它象維多利亞時代的廁所，支持它的人則説它使得鎮子看起來極其文雅。但沒有任何外人會懷疑裏面關的盡是黑人。
事實上，全球的空氣中的含氧量大約在21%左右，與維多利亞時代，羅馬時代和穴居人時代差不多。
例如，維多利亞時代的解剖學家曾搜刮很多墓地，並把骨骸帶走放在博物館展覽。多年來諸如此類的剝削讓許多澳洲原住民無法信任科學家。
湯姆收集維多利亞時代的初版小説。
也許，維多利亞時代對純潔而行為得當的婦女的看法，為羞恥和沉默奠定了基礎，這更多地是針對婦女，而不是男人。
二百“這是一個最好的時代;這是一個最壞的時代”，網絡時代或許比狄更斯筆下的維多利亞時代更適合這句判語。
但是不久，黃昏就降臨到燦爛白天，跟隨而來的是，維多利亞時代布爾喬亞小資產階級沉悶的夜晚。
換句話説，“維多利亞時代”這個詞可以用來表示“現代之母”的意思。就像大多數強大的父母那樣，它引發了一場強烈的反應。
在這位中世紀女士身上有許多永恆的東西。龍不存在了，騎士也不存在了，但是她仍然逗留在我們的中間。她曾經在許多維多利亞時代早期的城堡中居於統治地位，也是許多維多利亞時代早期歌曲中的女王。工餘之暇，好好保護她是件樂事，她為我們準備了可口的晚餐，這時向她致敬也是件樂事。可是真可惜！這個人墮落了。她心底裏也湧現出各種奇怪的慾望。她也迷戀狂風，迷戀波瀾壯闊的全景和一望無際的綠*大海。她注意到當今世界的這個王國，它多麼美好，充滿了財富和戰爭——四周是一層金光燦燦的外殼，中間是熊熊的火焰，旋轉上升，向着漸漸遠去的天空。男人們聲明是她激勵他們向它走去，在它的表面上興沖沖地活動着，和其他男人分外愉快地相聚，他們非常快樂，倒不是因為他們具有男子漢氣概，而是因為他們
維多利亞時代進行了如此大規模的種植，這意味着肯定還有許多處於休眠狀態的植物種子遍佈於全島，這些種子有些曾繁茂一時，有些從未冒出過地面，但它們都在等待適當的生長時機。
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