入夜,大昭寺寢宮中索南扎巴輾轉無眠,他索*跏趺而坐,手持念珠誦起經來。
每次回到鄉里,他都身披僧服,手持念珠,腳踩布鞋。
隨著火供日子的臨近,我遵從林博士的建議反覆地持念綠度母咒。
儘管關注當下是培養洞見的關鍵,然而認定佛法修持完全只是對當下保持念住,是一個極度的錯誤。
最初用木槵子來製造佛珠,持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報障。
明知心不平安是苦事,就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧!
但若心中有雜念,持念此咒,皆可淨心且屢試不爽!若覺得記不住六字,記住三字真言也可。
能夠持念此音聲而依此獲知其深意,便可趨入成功。
當時我們第一次持念無字真經時,就已處於一心不亂、全神貫注,所以以後再念時,就很容易回到一心不亂。
只見師父跪於佛龕前的蒲團上一手持念珠一手敲木魚在做晚課,正念到《太上洞玄靈寶天尊説救苦妙經》。