尤其是舞者手中“花”、“扇”的巧妙使用,起到了“拱雲託月”、“形具神生”之妙用。
這與在美國流行的反重力瑜伽有異曲同工之妙。.
古人所謂"運用之妙，存乎一心"，這個"妙"，我們叫做靈活*，這是聰明的指揮員的出產品。
其醖釀胸宇，遺貌取神之精當，盡顯書者自然悟入、博觀約取之妙絕。
脱身之計，變化無窮，運用之妙，存乎一心。臨危不懼固屬勇者之德，預作安排方為智者之算。
蘭亭演盡平正之妙,字與字,行與行,前篇與後篇首尾布白。
另外,對陣法的運用,也並不能固守陳規,破陣之法,也是因時而異,故而,陣法一道,實則有無數妙處,能窺其中之妙,可當雄師百萬。
冥思神韻乎悠揚，欲成行雲流水之氣勢;苦覓筆端乎波瀾，擬就驚天動地之妙辭。
將有望於吾輩臨風嘯詠,舒泄其精靈耶?賞宜夜飲,燃蠟則不如坐月之妙矣。
‘大衍*陽’神通,是玄門雙修之妙品,神清氣正,不涉穢俗,不像那些打着幌子的皮肉“雙修”。
古人以神聖工巧言醫。又曰：醫者，意也。以其傳授雖的，造旨雖深，臨機應變，如對敵之將，*舟之工，自非盡君子隨時反中之妙，寧無愧與醫乎？
尤其擅長心理戰,當初他一曲胡笳,吹散了幾萬胡人騎兵,這就是場經典的心理戰,跟韓信的四面楚歌之計有異曲同工之妙。
這兩部喜劇片有異曲同工之妙。
候滷幹*紅,加糖,加瓜姜收起,有沉浸濃郁之妙。
視之不見，聽之不聞;包羅天地，養育羣生;觀無之妙，得有之徼;常無常有，同謂之玄;玄之又玄，太上太玄。
詩人用意之妙，在乎深入而淺出，入之不深，則有淺易之病；出之不顯，則有艱*之患。俞樾
啜飲之妙趣,是那些喝伏特加如飲牛者難以明瞭的。
不免對這婆娘有些小瞧,此刻見她發散天花手法之妙、方位之準、*速之疾,自己實是瞠乎其後。
觀其點曳之工,裁衣之妙,煙霏露結,狀若斷還連;鳳翥龍蟠,勢如斜而反直。
臻至這等境界,渾身堅硬逾常,幾乎是*劍難傷,與少林的金剛不壞神功頗有異曲同工之妙。
而南朝蕭樑時章昭達奉命出征途中,“每飲食,必盛女伎雜樂,備羌胡之聲,音律姿容,並一時之妙,雖臨敵而弗之廢也”。
陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心。
雄強逸宕,古樸高雅,兼得碑帖用筆之妙。
此所謂:兵無常勢,水無常形,運用之妙,存乎一心也.
此次展覽展出的寫意人物,以其深厚的線描功底,行筆流暢,韻律周致,有行雲流水之妙,尤其是從民間美術、戲曲中獲得奇思妙法,造型誇張稚拙,妙趣橫生。
篇中雖依次敍事，然鈎心鬥角處，隱具匣劍帷燈之妙。
書藝之妙,令人痴迷,窮極語言不可備述;書藝之深,發人思考,盡其一生未必企及。
這日又翻到《狐説凡人》，玄狐説及凡人是非，言道:凡人有云無事生非，正是是非之妙論。
如果有機會，真得要好好領略一番這遊戲裏的風光，雖然乃虛擬而成，但天然去雕飾，只有鬼斧神工之妙意，卻沒有穿鑿附會之矯情。
端的是精美絕倫，更有起死回生之妙用。
棗紅*的遊廊、杏黃*的簾、假山迂迴,盆景精妙,頗得中華庭院掩映之妙.
此詩章法嚴謹,必須細細體味,方解得詩心結撰之妙。
胡適説南開新劇“佈景也極講究”,嚴修看後認為“劇中佈景之新奇,做工之妙肖,已屬有目共賞”。
他內功之深,武功運用之妙,本已是當世無雙,自學得九*真經之後,武學見識更是增長不少,再加上不久之前與郭靖的一……
*五絃之妙指，詠周、孔之圖書。
候滷幹*紅，加糖，加瓜姜收起，有沉浸濃郁之妙。
武林中,只有一個心服口不服,二人倒有異曲同工之妙。
實為上古質樸之科學研究,託跡與生死小道之際,窮究其地質之妙,與道家吾嶽真形圖之旨,皆為別具肺腸,揭示地球物理之心得也。
回首望，夏季難熬，潮悶蚊蟲叮咬；處暑到，心情漸好，秋天一步之遙；祝福來，自然歡笑，真言切語圍繞；問候到，夏去秋來，季節交換之妙；處暑來到，祝你有個好心情！
儘管相隔千年,世殊事異,但那種繾綣之情,卻有着異曲同工之妙。
，張頜被高飛接到了自己的營帳之中，而此時見到了張頜，張遼也是恍然大悟，原來主公之妙算，精妙絕倫。
而南朝蕭樑時章昭達奉命出征途中，“每飲食，必盛女伎雜樂，備羌胡之聲，音律姿容，並一時之妙，雖臨敵而弗之廢也”。
虛己應物，必究千變之容；挾情適事，不觀萬物之妙。陸機
其浪漫處固如天馬行空，發前人所未發;而寫實處亦若燃犀燭照，直有傳神阿堵之妙。
會聚為一,方能達於大道,掌握五雷之妙用。
當年此人隱居武當山,研摩太極*陽之奧藴,靜觀龜鶴之動態,而頓悟*陽之妙,創太極拳,無根無極,是為太極,*極陽生,陽極*生,動靜結合,*陽之母也。
或以為沈、鄭之奇峭博麗或蕭散宏肆,不盡合右*末年之妙,蓋以玉輅比椎輪,有乖進化之理。
夫鑿枘之粗伎,而輪扁有不傳之妙;掇蜩之薄術,而亻區僂有入神之巧,在乎其人,由於至精也。
此舉與後世用‘參與指揮’這個絕妙好詞,把一個戰役的功勞分到幾十位老一輩*事家頭上的做法,實有異曲同工之妙。
是的，陣而後戰，兵法之常，運用之妙，全乎一心。
作詩之妙，全在意境融徹，出聲音。林紓
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