邵雍先天學可分為先天象數學和先天學本體論兩個層面。
像這樣，太陽中部被遮蓋的天象，就叫做日環食。
習慣坐井觀天的人就繼續坐觀天象吧，對牛談琴是最大的悲哀。
知曉前世今生,通達古今變化,知曉天機循環,為何執意要擾亂天象,違背天機?
因為你屬龍,和奶奶是龍鳳配;鳳鳴九天象徵音律,奶奶是唱歌的。.
“這有可能是當今發現遠古最早的‘定南針’”,廣州五羊天象館常務副館長韓東山從天象學的角度考察巖畫後發表另一番看法。
它一現,就是五*連轉,輪迴一般,每一變四下時光好像遽然一幻,劍,長三尺,劍身近柄處紋飾天象圖,此劍曰:萬象。
春天象小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
天花板屬於天象儀風格，黑*的天穹上點綴着星座。
戰爭之前，將*觀測天象，只見白虹貫日，兇吉難測。
法施主既然來自後世,知曉前世今生,通達古今變化,知曉天機循環,為何執意要擾亂天象,違背天機?
這個時候,薛福成夜觀天象,發現歲星在危宿和虛宿的地方,大而明亮。
二距今約四萬年時始作大山扶木紀曆,在崑崙山頂觀察天象以明天道,始為山川百物命名。
這一高度清晰的“天象”從發現到在海風中慢慢飄失，前後持續了兩個多小時，使近萬人大飽眼福。
這裏是觀看天象奇觀“天池佛燈”的最佳處.
,因而在此設台觀察天象,周時就有周公測景台。
侄女英子正讀高中二年,是個品學兼優的好孩子,而且還是個天生的樂天派,整天象個快樂的小燕子,好象有唱不完的歌,跳不完的舞。
*宅陽宅,青烏堪輿,上仰觀天象,下俯察地理,中參人和,把握天地變化之玄奧至理,預知福禍吉凶。
人生包含着一天，一天象徵着一生。
我近日來夜觀天象,斗箕二星已近,地煞星也已開始北移,預計最多不過十年,此天象必成。
法施主既然來自後世，知曉前世今生，通達古今變化，知曉天機循環，為何執意要擾亂天象，違背天機?
諸葛亮,字孔明,號卧龍,上知天象,下知地理,有經緯天地之才,不過為人自視清高。
他研究了歷代有關天象的問題。
春天來了，人知道。人們從外界的環境知道了春天來了，內心世界也湧動着春情。春天對人而言是青春，春天象徵着青春，春天象徵着*的生命。
我們的一切也許會在某一天象曾經的超市“天龍兆康”一樣消失在火焰中，最後變成灰白的火燼。
另外,又有*陽官一員,輔以*陽生四員,負責仰觀天象,預測天候,掌管歷日,解釋自然現象。
轉眼間9999年過去了,星移斗換,天象幻變,鎮住天地人三界的五行奇星墜落。
橫盡虛空,天象地理無一可持而可持者唯我。
秋,天象變幻無常,猶如稚童的臉*一般。
更多最近的工作表明大型星體也可以通過積累形成，但是研究者還沒有真正觀察到這一天象。
根據天象儀主機的控制需求，設計了天象儀的部分控制流程，並列出plc的輸入輸出點的分配表。
夏天象披着一身綠裝的活潑而美麗的姑娘，姍姍而來。
“俯仰”是指古人仰觀天象、俯察地理的原始視覺活動。
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