實行“宗教信仰自由政策”,是馬克思主義政黨對待宗教的正確態度,是馬克思主義宗教觀的重要內容。
如果有人讓我定義宗教中的那個“最高者”,我或許會這麼説“荷馬在尋找主題時發現了奧德修斯,我們也可以這樣。”。
我主起兵北伐,與聞朝中,聖上定會歡欣!神州此間,但聞奸臣篡逆,而少忠臣義宗!
因此,在*古代哲學中,正是基於這一徹底的泛*主義宗旨,男女之*既“至大無外”地被推廣到整個宇宙,又“至小無內”地被還原到每一個個人。
實際上,所有科學家和大多數非原教旨主義宗教領袖們都已將"科學"創世紀論看做是拙劣的科學和拙劣的宗教。
東方人曾以完全不同的方式來定義宗教*的人,而我堅持東方的定義是正確的,基督教的定義是錯誤的。一個人自身首先要成為有祝福的,然後他才能分享。