7、土家織錦是土家族保留最完整的一種原始紡織工藝品。
11、土家人的禁忌文化古老神祕、遠流長。
15、張家界蠟染畫是以土家族的民俗風情為畫像，它體現了土家人的和平、美滿、幸福。
19、土家族民間舞蹈是土家族文化的一種表述形式，在文化人類學視野中，它是一種文化象徵。
23、否則,那將嚴懲不怠,那人也必須承受土家的怒火。
27、確切的説，“黃四姐”首先是積聚土家族特有的人生觀、生死觀於一體，張揚極富土家族民族個*的一種土家族人文現象；
32、地處武陵山區的酉陽土家族苗族自治縣，是國家重點扶貧縣之一。
36、為土地者,當保佑本鄉本土家宅平安,添丁進口,六畜興旺,並且為百姓主持公道。
2、無限風光張家界，魅力風情土家人。
6、酉陽土家族苗族自治縣。本縣境內土家族460，000人，是*土家人最多的一縣。
12、土家山寨中至今仍保留着這種習俗。
17、湖南省重點文物保護單位,始建於清雍正初年,其建築風格為四井封火牆式土家建築,融土家園林.
22、否則，那將嚴懲不怠，那人也必須承受土家的怒火。
28、根據土家語調查材料，運用比較研究方法分析了土家語交際功能變化的歷時過程，剖析了引起土家語交際功能變化的原因。
34、哭嫁，是廣泛流行於土家族地區的婚禮習俗，在土家族獨特的土壤上產生、發展、衍變，具有深刻的民族文化意藴。
1、土家文化的源頭，土司王朝的背影。
8、織錦貫穿於土家人尤其是土家女孩從出生到結婚的一系列過程中。
14、家鄉的居民大多是土家族，土家族哭嫁的習俗歷史悠久。據説以前不哭的新娘是不允許結婚的。
21、湘西土家族摔抱腰即摔跤是深受土家族*喜愛的一項民族傳統體育項目。
29、第九章描述分析了土家語傳承的歷史與現狀，認為土家語己經是一種瀕危語言，使用土家語的人口僅有數萬人。
37、是一種重要的法文化本土資源，是支撐土家族習慣法存在的精神理念。
5、保*讓您享用到湘西土匪蛇以及農家三下鍋等“土裏土氣”的地道土家美食！
16、火塘文化作為土家人家庭的文化中心，其本質是一種家庭文化。
25、第七章描述分析了坡腳土家族的人生禮儀。
35、由於，不同海拔高度聚居區的土家族人生存模式因氣候和土壤等生境條件差異而不盡相同。
9、土家族情歌種類繁多，景陽土家族情歌《思相》是其很特殊的類型。
20、一百有的説，客王派兵徵打土家，年關已近，土家人便提前過春節，上山躲避
33、“宜家”獨特的經營管理模式給我國本土家居行業帶來了強烈的衝擊。
10、幾何化是土家織錦圖案的最主要特徵。
26、《梯瑪》又稱《梯瑪神歌》，是土家族一部古老的歌樂。
4、山奇林深張家界，歌清舞美土家情。
31、土家族學者高潤身、高敬菊為之作評註，將容美古俗與現代土家族民俗作比較研究，乃土家族文化與民俗的新解讀。
18、土家族傳統音樂是人類文化成就在土家族聚居區內存見的具體形態之一。
13、土家人用歌舞歡迎遠方的客人。
24、通過對土家織錦的技藝、形式、風格的分析，總結土家織錦的形式美學風格；通過對土家族族源的梳理揭示出土家織錦紋樣符號隱喻中的深層次審美文化內涵。
3、神奇美景張家界，秀美好客土家人。
38、古城又像一個巧手繡女，用自己的柔情當針作線，繡出了土家族和苗族的風土人情。
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