據介紹,對臨潭陳旗遺址的調查,發現了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺窪文化遺存。
早期建築遺存以b1至b10等夯土壇台為核心，有壕溝等圍護設施。
古樹，不論是自然遺存還是人類先祖手植，都是在自然界百年甚至千年的優勝劣汰中存活下來的。
二里頭文化“龍”遺存的直接源頭可能是在陶寺文化中，但“龍”遺存的社會地位在二里頭文化時期下降了，這可能反映了“龍”意識觀念的逐漸淡薄。
瞿曇寺迴廊佛傳壁畫是明清之際壁畫藝術的重要遺存，正在引起美術史界的高度關注。
清代譚宏範墓、1944年陳定科紀念碑,夷陵區川漢鐵路遺存,梅子埡、倉屋塝、將*巖、平善壩碉堡羣,當陽市三國周倉墓,宜都市永興橋,枝*市周家塝遺址。
三峽工程庫區文物遺存的分佈狀況及其所包藴的歷史，在這次大規模考古調查之前一直鎖在重重迷霧之中。
這是往昔的最後遺存，這往昔日漸衰落卻不會徹底消亡，因為它在自身之中無休無止的敗落下去，每過一刻便向徹底滅亡更近一步，卻永遠無法抵達最後的終結。馬爾克斯
“大汶口文化”內涵豐富，有墓葬、房址等遺存。
漢書二期文化是嫩*流域戰國至西漢時期的考古學文化遺存，出土材料分遺址和墓葬兩部分。
本年度發掘面積625平方米,均為黑水國三期——四壩文化遺存。
一是必須發現有較早的可鑑定為栽培種的作物遺存;二這些遺存是應位於作物野生祖本的分佈範圍之內。
這座房屋是加利福利*富有階層的西班牙和墨西哥人稀有的歷史遺存，現在已被遺棄，遭受風吹雨淋，面臨毀壞的危險。
同樣,一座山城也好,一條古道也好,在它殘存的構架後面,也都深藏着無盡的蘭因絮果,遺存着豐富的文化內涵。
漢醫、蒙醫、藏醫、巫醫,五千年華夏文化熔爐中,至今尚未泯滅的傳統醫學遺存,濃縮着越來越有價值的研究線索。
南京南郊生態環境優越,歷史文化遺存豐富.
劉乃濤説,延慶大莊科礦冶遺址羣是目前國內發現的遼代礦冶遺存中保存鍊鐵爐最多,且爐體保存相對完好的冶鐵場所,其基本形貌清晰可見。
“遼大、百鳥公園地區遺存”是瀋陽市的重點文物考古勘探範圍之一，在上世紀70年代即發現過新樂上層文化遺存。
西沙羣島2015年度水下考古工作正在進行中,水下考古隊副領隊符洪洪9日向記者介紹,珊瑚島一號沉船遺址初步確定為清代遺存。
海龜、海豹、海*、紅珊瑚都是海洋中的珍稀物種,另外像文昌魚、矛尾魚、海豆芽等也都是遺存下來的古老物種。
鄭州商城和偃師商城都存在着較多的商代祭祀遺存。
第二部分對其稷山青龍寺的歷史沿革與遺存現狀進行了考*.
仙被逐去界外，這無仙的禁閉之地，各族遺存只求天道的一線機緣，白日飛昇，*道長生。
宗教*質的窖藏相對於那些為了保存物體的窖藏而言，我們不但在不列顛，也在日耳曼部族的發源地斯堪的納維亞半島發現了這樣的遺存。
*郎木卡姆是人類狩獵社會的文化遺存。
城子崖遺址因首次發現以磨光黑陶為顯著特徵的新石器時代遺存,最初稱之為“黑陶文化”,後以遺址所在地龍山街道命名為“龍山文化”。
馬車緩緩駛過幾條街道,路過正在修建新城的老街,遺存的小東門和戰時城樓,連接着半壁城垣,礪山帶河,氣勢猶存。
1996年9月,對老司城遺址的調查,進入到了*遺址,發現土司時期的各類遺存,包括烽火台、*事關卡、土司莊園、古墓羣、宗教遺址、石刻題銘等。
九日山風景迷人，歷史上曾有“三十六奇景”，現遺存為數甚多、有價值、可供開發的文物古蹟。
而作為皇甫謐故里的甘肅靈台縣，擁有豐富的皇甫謐生活場所遺存、著作遺存。
順義區最為著名的旅遊景點是“焦莊户地道戰遺址”,它是當年冀東*根據地的重要歷史遺存,現為全國重點文物保護單位。
“我一直對發現古人的遺存感興趣，特別是陶器或金屬器皿，”他説道。
臨潭陳旗遺址面積為30多萬平方米,經前期調查發現了仰韶中晚期、馬家窯、齊家、寺窪等文化遺存。
由於鄂西峽*地區的新石器時代晚期遺存面貌複雜，對於該地區是否存在屈家嶺文化長期以來存在激烈的爭論。
本文以清代以來遺存的徽州文書為研究對象,探討當土地房屋所有權的憑*如僉業票、買賣典當赤契遭兵燹、火災、水災或其他原因損毀後,作為土地管理制度的一個環節,怎樣進行所有權的重新認定和補發憑*的,並對這一過程做了一些分析研究。
以雲岡石窟和遼皇祖廟華嚴寺為代表,深厚的佛教文化底藴,眾多而完整的佛教文化遺存,使大同成為名副其實的“佛都”。
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