*其實並不難找，不妨就遵照孟子所提倡的準則，“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”。
所有這些*的內地移民,他們彼此間“同鄉井如骨肉,疾病相扶,死喪相助”。
所謂社區，社會學家滕尼斯説，社區munity)是指那些關係密切，出入相友，守望相助，疾病相扶的，富有人情味的社會關係。
蓋芸與同繡日,曾有疾病相扶之誓也。
“出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”,這是《孟子》裏的句子。
所有這些*彎的內地移民,他們彼此間“同鄉井如骨肉,疾病相扶,死喪相助”。
《孟子》中寫道“鄉里同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”，這樣一幅美好畫面正是*傳統社會鄰里關係的寫照。
出入相友,守望相助,疾病相扶,則百姓親睦。
守望相助,疾病相扶,一方有難,八方支援,這是中華民族的優良傳統,更是廣州*的好品質。
作為“*第一僑鄉”，近代以來，華僑華人建橋修路，在僑鄉形成了“博愛為懷、熱心公益、守望相助、疾病相扶”的慈善文化。
‘老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼;出入為友，守望相助，疾病相扶’。
《孟子》中寫道“鄉里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”,這樣一幅美好畫面正是*傳統社會鄰里關係的寫照。
*其實並不難找,不妨就遵照孟子所提倡的準則,“出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”。
出入相友，守望相助，疾病相扶，則百姓親睦。
“守望相助,疾病相扶”的慈念善舉當然是值得弘揚的好傳統,而保留着楚河漢界遺蹟的充滿文化底藴的滎陽,要大彰慈善義舉當然也不能隨便説不好。
“出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”，這是《孟子》裏的句子。
扶貧,除了*主導、民眾互幫,踐行孟子提出的“出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”的互助觀,更離不了社會力量參與。
守望相助，疾病相扶，一方有難，八方支援，這是中華民族的優良傳統，更是廣州*的好品質。
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