唐人“豐肥濃麗、熱烈放姿”，以肥為美，世人公認，依據主要有楊貴妃的體態以及唐代宮廷繪畫和仕女畫中的女子形象等。
此帖是米芾晚年之作,被認為是米氏的"墨皇",字態尤奇異超邁,隨筆而書,神韻自然,且用筆豐肥豪健,寬綽疏朗。
也許是李唐王室帶有鮮卑血統,胡化尚武,並影響了審美觀;也許是農耕文明產生的審美與富裕的物質基礎相遇造成的一種必然一一唐代崇尚濃麗豐肥之美。
17 [和合]那時羊羔必來吃草，如同在自己的草場；豐肥人的荒場被*的人吃盡。
武惠妃墓石槨線刻畫中的侍女，面如滿月，體態豐腴，酥胸外露，是典型的盛唐美女“肌勝於骨”的豐肥特徵。
歷代的審美觀並非一成不變，如唐人崇尚穠豔豐肥，明、清崇尚纖弱輕柔，但唯一不變的是:對細長鳳眼和單眼皮的偏好。
深秋，淮陽龍湖到了“荷殘藕豐肥魚躍”的季節，這裏，碧水映綠，綠中泛黃，美不勝收。
從此他苦練書法，學顏體的清勁豐肥，學歐體的開朗方潤，學“字畫湯”的奔騰豪放，又學宮院體的娟秀嫵媚。
洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態圓滿、安詳、温存、親切,極為動人。
即使被今人譽之為*古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿態與眾不同之外，其基本特徵仍然是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。
幾千年*傳統文明中對於胖的最佳傳説莫過於唐代楊貴妃，她崇尚“環肥”，因而流行“豐肥濃麗、熱烈放姿”。
畫中的宮女們，搗練、絡線、熨燙，分工各有不同，其“豐肥體”人物造型，表現出唐代仕女畫的典型風格。
眼若青蓮，雙耳垂肩，面頰豐滿，神態自然，充滿了母*的温柔，屬唐代以豐肥為美的女*審美標準，但因身着戰袍，騎在雄獅之上，又不失男*的莊嚴威武之氣。
根據歷史研究，唐朝的確是以豐肥濃麗為審美取向的。
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