“宇宙史”簡單造句，宇宙史造句子

因為他是第十宇宙史上第一個人類極限。 因為他是這片宇宙下，絕無僅有的唯一奇蹟。

在人類歷史以外，還存在一個更大的範疇，即地球史甚至整個宇宙的歷史。本章“ 前傳”正是希望在這個更大的範疇之內，講述人類過去的歷史—這也正是“ 大歷史”研究的範疇。正如我們需要用世界歷史，來幫助我們理解特定區域的歷史一樣，我們也需要一個更大的背景，來幫助我們看清人類歷史在地球史乃至宇宙史中的位置。如果我們要進行超越人類自身歷史的思考，我們就需要“ 大歷史”。

真正的問題是，宇宙史上曾經，或者説未來會有比恩比德更出*的中鋒嗎？

我們只有從各自的國家、民族歷史中退後一步，將整個人類歷史當成整體來審視，才能更好地理解人類這個物種的特殊*，以及我們在未來幾十年中即將面臨的挑戰。而為了更好地認清人類歷史，我們不得不再一次退後，將人類史置於更宏大的地球史甚至宇宙史中來觀察。《極簡人類史》就是將人類史作為宇宙史的一個章節來描述。用這種方式觀察人類史是新興學科“ 大歷史”的主要任務之一。大歷史利用現代科學*據和學術成就，解讀宇宙如何從“ 大*”中誕生，越來越複雜的事物如何在宇宙中產生——從恆星到新的化學元素，再到行星，最終形成生命並發展成為現在我們改造的全球社會。今天的全球社會是已知宇宙中最複雜的事物之一，而這種複雜度不斷提升的歷程，講述的正是人類的故事。

所以，空中每一點細微的光亮都代表宇宙史上的不同時點，這也是天文學家能夠繪製出宇宙進化圖的原因。

在宇宙史現期中生存於這個行星上的人，也許有一天會消失。